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2014年1月1日起将开征房产税:是谣言还是谎言?

发布时间:2013-10-24  来源:本站原创  作者:秘书处  发布者:网络秘书  浏览次数:945  
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201411起将开征房产税:是谣言还是谎言?

                             

华侨大学文学院  孙汝建

 

《北京晚报》:近两日,网络上又流传一则“201411日起将开征房产税”的消息。该消息主要包括:201411日起,对拥有两套住宅的家庭,人均建筑面积80平方米以上的部分,视为奢侈性住宅消费,每年按市场评估价征收1%3%的房产税,且没有减除额;家庭第三套住宅,每年征收4%5%的房产税,且没有减除额;家庭第四套及以上住宅,每年征收10%的房产税,且没有减除额。所有商业房产,每年均按租金收入的12%缴交房产税,财政部、国家税务总局另有规定的除外。家庭仅有的一套自住住宅,免征房产税。如此详尽的规定,很快被网友视为“言之凿凿”的房产税规定。昨日上午,记者经过核实后发现,这个版本只不过是某房地产研究中心在《关于坚决变革房地产制度的建议》中提出的意见,但经过网络放大后,被作为“房产税开征”的消息散播开来。

201411起将开征房产税是谣言还是谎言?

谣言作为不实的传闻,是有人为特定目的而蓄意制造、故意传播的煽动性谎言,是众多谎言中的一种,它在人的心理上处于被蔑视的地位,所得到的是贬义评价。社会心理学认为,谣言是凭空杜撰出来的言语作品,在谣言产生过程中,人类的言语表达技巧被别有用心的人所利用。

 

一、谣言与谣言心理

 

谣言反映了特定社会背景下谣言制造者的心态,谣言的产生与社会背景、个人心理、特定情境有着密切关系。

    1.社会背景

    促使谣言产生的社会背景主要有三种:一是社会危机。如:社会广泛出现群体危机和信仰危机,社会内部经济或政治矛盾激化等,谣言最易产生。二是正式渠道的消息传播不充分或不正确。“大道消息”堵塞会导致“小道消息”的产生。在谣言心理中,谣言强度=事情的重要性×不明度(R=I×U),事情在人们心目中越重要越不明朗,谣言就越容易产生。三是民众意见的发表受到限制。

    2.个人心理

    无论是谣言的制造者或传播者,他们都企图用谣言作为解除内心紧张状态的一种适应性手段,个人心理对谣言的影响主要表现在:①人们对现状不满,利用谣言泄愤。②焦虑不安和恐惧情绪也会导致谣言的出现。人们在感到不安和害怕时,内心紧张,渴望知道更多的事实和消息,当没有确切消息时,人们的不安便会促使其寻找新的安定凭据。这时,任何提示都会使人接受,人们极易相信偶尔听到的有利于自己解除内心紧张的信息,并且乐于传播,而不管消息的真伪。

    3.特定情境

    谣言之所以能在特定的环境中产生,一是由于群体内相当多的人同时对某件事表示关注,关心某事的人越多,相互间的情绪感染就越强烈。二是由于关心某事的全体成员对某事都缺乏确切的消息,都在积极地猜测事态的发展,在交换有关信息时,有的人为了显示自己的能力和消息灵通,而虚妄地提高自己所述消息的价值,便导致谣言的产生和传播。

    社会心理学研究谣言的传播过程,主要是研究它的传播方式及谣言在传播过程中的变化。在人际交往中,有“大道消息”和“小道消息”两种信息沟通体系,“大道消息”是官方的、权威的、正式的,“小道消息”是非官方的、非正式的。谣言可以来自“小道消息”,也可以来自“大道消息”。“小道消息”中的谣言是自下而上的或在民间流传,“大道消息”的谣言是统治者为了蒙骗公众舆论,以民意调查等手段传达政府意图,造成消息或信息来自民众、具有较高可信度的假象,或者是利用一些亲政府的名人通过大众传媒来传播政府的意图。

    据心理学家戴维研究,谣言的传播有四种方式:①单线型即链型。谣言从A传到B,由B到C,由C到D,传播时只有两人互动。②流言型。是由一个人散布给许多人,即由A散布给B、C、D等人。③集体型。有选择地将谣言散布给与其有关的人,这是谣言常见的传播方式。④偶然型。谣言不是通过固定的路线传播,而是受偶然事件的影响而改变传播路线。

    谣言在传播过程中会发生种种变化。反复多次听到同一种谣言的人比偶尔听到谣言的人更加相信谣言,文化程度较低的人比文化程度较高的人更易相信谣言,女性比男性更容易关注和听信谣言,无所事事者比有事可做者更易于听信谣言。个体凭自己的记忆力传播谣言,在传播过程中,常将自以为没意思的东西删除掉,用自己的言语来同化消息,将内容改为适合于自己习惯、兴趣、情绪的传闻。谣言在传播过程中,往往会引起自发地冲破现有社会规范的偏激行为。在这种行为中,谣言以煽动性和鼓动性来征服人心,将聚集在一起的一群人的行为协调到一个方向上来。

    当谣言袭来时,如果知道谣言传播的事实真相,了解谣言产生的背景、原因和问题所在,了解传播者的情况,将会对谣言持批判态度。不信谣,不传谣,甚至主动辟谣,即所谓“流言止于智者”。但是,如果人觉得所传消息正符合自己的需要,就会盼望这样的事情能够发生从而轻信谣言。人们在紧张状态下,或由于文化程度较低,不易辨别是非,容易成为谣言的俘虏。面临危机而又缺乏信息,这是别有用心者传播谣言的最佳时机。

面对谣言我们应持审视的态度。无论谣言的内容是否符合自己的心意,无论处境是如何紧急,信息是否能及时沟通,我们都要慎重审度,不可借谣言的传播来发泄内心愤懑,求得心态的暂时平衡,也不能受相互间情绪的感染,做盲动的传谣者。应静观多察,根据多方掌握的信息加以判断,拿出自己的主见,即使在情况不明时,也不盲目信谣传谣。

要平息谣言必须铲除谣言滋生的社会背景条件,政府应采取消除政治、经济危机和群体危机的得力措施,维护社会的稳定与繁荣,无论在正常情况下还是超常情况下,都要保持上下信息渠道的畅通,特别是在有重大事件发生的情况下,要及时公布真实情况,只有这样,谣言才会不攻自破。

   

二、谎言与谎言心理

 

谣言是谎言中的一种。许慎《说文解字》对“谎”作了这样的解释:“谎,梦言也,从言荒声。”意思是说“谎”是人在睡梦中的虚幻之辞。一般认为,谎言就是假话。那么,谎言的界定是否以真假为标准呢?未必。这有两种情况:一是不符合事实的话未必是谎言,比如一些科学论断在当时被认为是符合事实的,但随着科学的发展和思维的发展,论断和事实之间还不吻合,这样的论断就不能说是谎言。如“鲸鱼是鱼”今天看来不符合事实,但过去持这种看法是受当时科学水平的影响,不能说它是谎言。二是符合事实的话未必不是谎言。例如一个男人下班后与女同事散步。一个别有用心的人告诉他的妻子:“你丈夫和一个女人正在街上散步。”这话是真实的。但它的言语目的是强化那位妻子的错觉,使她产生另外的想法。这种貌似真实的话语实际上传递了虚假的信息,因此,它仍是谎言。这样看来,谎言不但要看是否真实,还要看是否真心,不但要看话语本身,还要看言语目的和言外之义。

    话语中的真和假不是泾渭分明的,有时真中有假,有时假中有真。“一只鸡一天能生十只鸡蛋”是假话,但也包含了“鸡能生蛋”的事实,即句语的预设是真实的。帽子店的老板看到顾客在试大一点的帽子,他笑着说:“买帽子要买大一点的,洗两次缩水后不就正合适了吗?”那个人听了觉得是真话,就买下了帽子。一会儿,又有一位顾客在试小一点的帽子。老板又笑着说:“帽子要买小一点的,戴几天就撑大了。”那人觉得有理,也买下了。老板的这两种话语是真是假?真真假假,真假难辨。生活中这类半真半假的话语,也很难归入谎言。要区分真话还是谎言,唯一的办法就是将它放到特定的语境中去鉴别。

    撒谎是坏品质,谎言一经谣传,就成了谣言。鲁迅说:“谣言可以杀人。”拍过29部影片的著名影星阮玲玉经不住谣言的中伤而服毒自尽。可见恶毒的谎言是杀人的软刀子。但是,谎言也未必全有恶意。它的善恶应由撒谎的动机和结果而定。医生对濒临死亡的病人往往会说谎话,以表示宽慰。如果对病人讲“您活不多久了”就成了有害的真话。为了保守机密,有时也要说谎。苏格拉底说过,谎言也有善的时候,谎言和欺骗有时也是公正的。1944年秋,欧洲反法西斯战争节节胜利,德国陆军上将克斯特接到希特勒的命令,要他率一万人驻守比利时前线蒙塔弗里尔要塞,并将他的爱妻罗伊斯扣下作人质。此时身在比利时前线的将军处于两难境地,是投降盟军还是顽抗到底?正当他犹豫不决时,爱妻罗伊斯乘人带来一封信,信中写道:“在你收到这封信的时候,我已经离开了这个世界。我得了癌证,病情已经恶化,我不行了。因而今晚在发出这封信之后,我将偷偷吞下积攒起来的安眠药。”克斯特上将阅后悲痛欲绝,考虑到爱妻已死,毫无牵挂,他便率领一万将士投降了盟军,没想到在盟军营地见到了他的爱妻。一个善良的美丽谎言拯救了一万条性命,促成了一项义举。

说谎与下例社会心理有关:①虚荣心理。人有时会追求虚荣,以显示其优越性。虚荣心一时不得满足,往往会撒谎,欺世盗名,因此虚荣心理往往是谎言的心理基因。②压抑心理。人们选择与环境相适应的方式以满足自身生理需求和社会需要,当生活和环境失去平衡或生活中某人某事给心理上造成压力时,会导致利用谎言反击,以平缓被压抑的心理。③抚慰心理。人们希望现实能够满足自己的愿望,当对现实无能为力时,只好作精神上的调整,将希望指向于未来,以求心理的慰藉。④返真心理。由于思想、观念、道德、习俗等文化束缚,不仅给自我涂上一层油彩,而且要将内心世界严严地关闭;为了摆脱这沉重的文化负荷的折磨,因而怀念儿时的天真纯朴,说谎、开玩笑是返真心理的体现。

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