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认知篇:模块二形体塑造与修养

发布时间:2012-12-31  来源:原创  作者:主编:胡晋梅 副主编:白俊卿 马亦梅 参编:张哲 周国军  发布者:网络秘书  浏览次数:961  
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模块二形体塑造与修养
  
       【学习目标】
掌握修养的概念及内涵。
知识目标
掌握修养的基本含义。
掌握品德修养、品行修养、内在修养的基本内容及区别。
能力目标
熟知修养的内涵、特征及意义。
修养从广义上讲是指人们在政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫,以及经过长期努力达到的一种能力或思想品质;从狭义上讲,修养通常指思想品德修养。真正的思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德品质为基本内容的。即所谓“身不修则德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,正心以为本,修身以为基,君子之修身也,内正其身,外正其容”。由此可以看出,品德修养是整个修养的核心。修养是人类对自己各方面能力的一种整治、一种培养,使各方面能力通过勤奋学习和锻炼的结果,是通过长期努力所达到的一种能力和境界。
我们以往谈到修养,就会联想到古代的诗人、文人。时代发展飞快,对人才的要求也必须随时代的发展而相依相符,现代人对修养的要求已经不仅仅停留于表面涵义,概括来讲,随着社会对人才的要求,人类对修养的构成也已有了更深层次的理解,那就是一个中轴线,两个基本点,六个构成面。思想品德修养始终是整个修养中的核心内容,是贯穿于整个个人修养的中轴线,没有良好的思想道德修养和正确的人生观、价值观,即使风度翩翩、才华横溢,也只是徒有其表,无大作为;两个基本点是指修养的外在构成因素和内在构成因素相结合的两个点,分别是内在修养和外在修养,修养好比是一座高楼大厦,这两个点就是构成大楼的基本点,是构成个人修养的基本内容;六个构成面是对个人修养的具体要求,分别是内在修养的三个方面即文化修养、艺术修养、气质修养;外在修养也就是品行修养的三个方面,即举止、仪态和谈吐。现代社会竞争激烈,社会对人才的要求也更具时代化,当代大学生只有全面地学习个人修养,从而充实自己,才有可能在未来的奋斗之路上赢得更快,走得更远。
任务一品德修养
思想品德是一种社会意识形态,它是人们在一定的思想体系指导下,按社会规定的道德准则行动时表现在个人身上的某些特点和倾向。所谓思想,指的是某一思想体系,即社会中某一集团或某一阶级的政治、法律、哲学、道德、艺术等观点体系。所谓品德就是道德品质,也就是人们的行为、作风所表现的思想认识、情感、品性等,它是社会道德准则在个人行为上的反映。思想是品德的内在本质,品德是思想的外部表现,思想是通过品德表现出来的。大学生的思想品德修养,属于大学德育的范畴。它不仅仅指道德品质的教育,还有着更广泛的涵义。它包括大学生的政治素质、思想素质、道德素质、法律素质和心理素质等各方面的修养。政治方面,包括政治方向、政治立场、政治信念、政治敏锐性以及政治判断力等;思想方面,包括马克思主义的世界观、人生观、价值观、审美观以及科学的思维方法和现代观念意识等;道德方面,包括社会公德、职业道德、人道主义、艰苦奋斗、自我牺牲以及文明礼貌和行为规范等;法律方面,包括民主意识、法治意识、国家观念、公民权利与义务以及自觉运用法律能力的培养;心理方面,包括性格、气质、意志、兴趣等个性品质及人际关系、自我调节能力和社会适应能力等。
目前,各高校思想品德教育已成为我们每一个大学生的必修课,近几年来,我国对大学生的思想教育工作非常重视,并出台了很多相关政策,在中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中就明确指出,大学生思想政治教育要“坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,深入贯彻党的十六大精神,全面落实党的教育方针,紧密结合全面建设小康社会的实际,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德建设为基础,以大学生全面发展为目标,解放思想、实事求是、与时俱进,坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近学生,努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人”。同时,要求学校教育要始终坚持育人为本、德育为先的准则,要以培养人才作为根本任务,把思想政治教育放在整个教育领域的首要位置。
在这个科学技术飞速发展的时代,在这个“知识爆炸”、“信息爆炸”的时代,即使是饱学之士,也是要经过社会严格的考验后才能获得成功,而大学生们要想成为跨世纪的合格人才,就必须具有良好的思想品德修养。那么,作为一名大学生怎样才能成为一名具有道德修养的人呢?读书学习是一方面,其次就是要明确我们每个人的职责,树立正确的人生观、价值观,同时具备良好的个人修养。在这个世界上,每个人都有自己的职责,如医生有医德、教师有师德等,那么作为一名大学,我们要时刻提醒自己要想做一名有高尚道德的社会主义建设者和接班人,就必须要进行道德修养,要像许多革命者一样,时时刻刻以社会主义道德标准来严格要求自己,认真学习,提高认识。在具备正确道德修养的基础上,努力学习各门知识技能,在人生的道路中要坚守社会主义道德准则,全心全意为人民服务,要时刻与腐败、污浊的现象作斗争,自觉抵制各种腐朽道德对自身的影响和侵蚀。学校要积极引导大学生从一点一滴的小事做起,勿以恶小而为之,勿以善小而莫为,要积极促进大学生道德行为的自我养成,培养大学生正确的审美观,提高他们对美的欣赏能力和创造能力,陶冶情操,美化人格。在提高大学生们的综合素质的同时,要把正确的政治观点,正确的思想方法和道德观点、态度及其规范要求,转化为受教育者个体自身的思想道德修养,只有这样使两者结合起来,就会成为一个具有高尚道德的优秀大学生。
要相信,优雅的气质和健美的形体是我们每一个人付出辛苦的劳动后获得的,而思想道德修养则是我们获得成功所必须具备的必要条件,培根说过:“知识就是力量”,而现在我们应该说“知识、智慧、修养等于力量”。
任务二品行修养
品行修养主要是指透过言谈举止表现出的品格和德行,主要通过:个性、性格、气质、情趣、意志、原则、仪表、交往、谈吐等综合特质来表现,并能反映出个体的价值观、生活态度、处事方式、心理素质、精神境界以及道德情操。品行修养主要包含举止、仪态、谈吐三个方面的修养。品行修养是整个修养的外在体现,通过品行修养能反映出个人的综合素质水平,如果一个人的言谈举止很粗俗,那么,就可以断定这是个缺少品行修养的人,一个缺少品行修养的人会直接影响到自己今后的方方面面,比如个人的道德情操、人际交往、心理素质以及今后的事业发展。
大学生是当今社会的主要知识群体之一,他们对知识如饥似渴,在校园里埋头苦读,寒窗四年下来知识在不断的积累,但是,这种简单的知识积累已经不能够满足社会对人才的需求,学生时代应该是人生最修身养性的一段时光,学校的人文环境为大学生的身心成长营造出了一种儒雅的外部条件,具体地讲,在学校的短短几年内,学生除了知识的积累,更应与他人建立良好的人际关系,从而形成和谐融洽的心理氛围;要树立社会公德意识和社会服务意识,时刻以健康的思想、道德、观念来约束自己的行为,不受外界不良因素的干扰,并在日常的学习和生活中始终体现出自己的文化层次、道德水准和审美品位。
加强大学生的品行修养是大学生修养中的重要内容,品行修养提高可以培养大学生的人际交往能力,养成大学生良好的心理素质。孔子曾强调“修己以敬”,“修以安百姓”,他认为只有修养好自己的品行,才能严肃、认真的对待一切事情。作为大学生要以自觉加强自身的品行修养为己任,共同投身于社会主义物质文明与精神文明建设之中。
一、举止
举止是人的行为表现,是一种不说话的“语言”,它反映了一个人的素质、受教育的程度以及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般,甚至有生理缺陷,但举止端庄文雅,落落大方,也能给人以深刻良好的印象,获得他人的好感。哲学家培根有句名言:“相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作美又高于相貌美。这是美的精华。”举止是展示自己才华和修养的重要外在形态,恰到好处的举止,能够帮助一个人走向成功。反之,一些不良的举止会使人讨厌,比如:当众嚼口香糖,当众挖鼻孔或掏耳朵,在公共场合抖腿,随手乱扔垃圾,大声清喉咙或吐痰,当众打哈欠,公共场合吃零食,在别人面前脱鞋等举止都是不文雅和不礼貌的。
正确的站姿、坐姿和步态是举止的基本要求之一,它能直接体现出一个人的气质修养,大学生由于功课繁重,大部分时间都会俯首案旁,废寝忘食读书,往往会忽视自己的各种姿态,导致不自觉地形成一些不正确的姿态,比如,有些学生站着时就像一颗歪脖树,坐着的时候东倒西歪、俯身塌腰,走路的时候后弯腰驼背、左摇右摆……长期处于这样的姿态,不仅会影响大学生正常的生长发育,而且在毕业后会直接影响到就业,人体的正确姿态应该是,颈椎、胸椎、腰椎、尾椎在感觉上成一条直线,向上牵引。因此,要在学生时代养成良好的姿态,正确健美的站姿要给人以挺拔笔直、舒展俊美、庄重大方、精力充沛、积极向上的感觉;坐也是举止的主要内容之一,正确的坐姿要求端正、舒展大方;步态属于动态美,要给人以协调稳健、轻松敏捷的感觉。
总而言之,得体的举止是大学生自身综合素质中品行修养的重要内容之一。一个拥有远大理想抱负的大学生,应该时刻注意个人的言行举止。容貌修饰自然大方,风采奕奕,举止健康得体才能体现出当代大学生饱满的精神风貌,才能为未来的事业道路播上自信的种子,为收获成功而做准备。
二、仪态
仪态是几千年社会文明发展的产物,是经过时间的沉淀被后人继承创新下来的文化产物。仪态修养是一种以强调身体的全面发展为基础,与站、坐、行、卧等日常生活姿态紧密结合并注入礼仪色彩的锻炼形式。如果说举止是一种外在的“语言”的话,那仪态便是一种规范化的社会行为,它是一种与礼仪贯穿始终的、以身体作为媒介的外在综合表现体,仪态的出现使人和动物有了明显的区分。中国是礼仪之邦,我国古籍《周礼》《仪礼》《礼记》中就记录了许多的礼仪和仪态的要求,比如,在日常生活中要注意的仪态是:不要侧耳听,不要粗声大气说话,不要眼睛斜视,不要无精打采的样子,迎接客人时要求礼貌谦和,在长者面前的仪态要恭敬严肃,坐着时不要把两腿分开等仪态要求,这在当时的社会环境下是极其重要的礼仪准则,我国古代的礼仪要求,正如孔子所说的一句话:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动……,可见,仪态在当时那种封建社会环境中的含义,可以理解为是对一种彬彬有礼的君子举止风度的向往、约束和要求。
如今,随着社会上人际交往的增多,仪态并不仅仅只是一种举止,一种姿态,它更是一种文化,在这个世界上,每个人总是以一定的仪态出现在别人面前,一个人的仪态包括他的所有行为举止,一举一动、一颦一笑、站立的姿势、走路的步态、说话的声调、对人的态度、面部的表情等。正因如此,人们越来越重视自己的仪态,在人际交往中,用优美的体态语言,比用口头语言更让对方感到真实、生动和容易接受。仪态要求是要通过个人的心理过程实现的,而我们每一次仪态上的提高,最根本的还是在于人的内在修养的提升。随着时代的飞速发展,大学生们要清醒地意识到,在这个竞争激烈的社会里,仅仅埋头苦干已不再符合当代的职业观,大学生要树立“个人的品牌”意识和“自我的行销”意识,这种意识可以给自己创造更多的就业机会,可以缩短用人单位对自己的了解过程,通过展示这种在有意识的前提下所形成的良好仪态,可以在短时间内给对方留下深刻的印象,让对方有兴趣了解你内在的智慧,从而更快地发掘你的个人价值所在。树立这种意识的前提除了要具备个人实力外,还需要大学生们拥有独特、健康、良好的形象。那么,这种“个人的品牌”意识和“自我的行销”意识的形成,正是将你个人的内在个性、想法,通过外表、肢体语言与言谈,准确地向外部展现,这些外部的展现过程则需要内在品质、知识、能力的提升才能达到仪态美。目前,这种仪态美已被视为人类的“第二语言”,当代的大学生要想具备这种“第二语言”,就应该对中国的传统礼仪进行全面地了解、学习和继承,并在此基础上结合当代的社会发展状况,进一步强化个人的综合素养,因为思想上的崇高境界和成熟的个性是形成仪态美的重要因素,正所谓“思想变则行为变,行为变则结果变”。一切变化都是从内心开始,一切行为都是从自身做起,大学生们只有遵循这个准则,才会拥有真正的仪表美,自信地面对职场的挑战。
三、谈吐
言谈是人类特有的表意、交流的工具,是人的知识、阅历、才智、教养和应变能力的综合体现,而谈吐则是谈话时的措词和态度,它是品行修养中最重要的修养。在一般的社交礼仪中,谈吐礼仪主要包含日常语言交流和日常文明礼仪(如打招呼、称呼、交谈、致谢)等几个方面的内容。在日常生活中,谈吐对于整个人际交往有着重大的意义,俗话说“好马出在腿上,好汉出在嘴上”。谈吐表述方式的文雅、礼貌和表达内容的准确、妥当都是谈吐礼仪中至关重要的因素。在日常的社交和工作中都需要良好优雅的谈吐,可以增强人的自信心和调整个人的心态,在一些正式的场合,常常会通过一些大学生讲话的声音,而听出来这个人是否紧张,是否自信,又比如,有些大学生在与他人交谈时总是会带一些口头习惯语,如“嗯”“这个”等,这些也都是个人在谈吐方面的不自信,在谈吐表述方式上的不文雅、不礼貌,是很不好的谈吐习惯;另外,谈吐表达的主要内容都是通过语言来传递的,语言的内容是决定交流成功与否的关键因素,俗话说:“良言一句三冬暖,冷语伤人六月寒。”众人皆知,语言既能伤人又能安慰人,也就是说,语言是神经系统的特殊刺激物,不同的语言发挥着不同的效果作用,也因此而导致不同的结果。
谈吐可分为两大类:一类是正式场合下的有准备的谈吐,另一类是在日常生活中以闲聊为主的谈吐。在正式的场合下,个人的谈吐往往是众人的焦点,这时的谈吐需要整体参与,全身心地投入,依靠和调动起有声语言和肢体语言来构成信息的传达系统。这里的语音、语调、面部表情以及手势、体态等都会起到很明显的作用,这就需要做一些专门的准备来应对,比如大学生的毕业答辩、职场应聘、演讲等。而日常生活中以闲聊为主的谈吐,则是我们应该日渐养成的谈吐礼仪,让它变成一种好的习惯,尤其是在校的大学生,随着年龄的增长和社会阅历的丰富,人际关系的正确处理,与他人的言谈交流,就成为了个人获得成功的基础和前提,它贯穿于人类一生,是人类情感交流的桥梁,是与人沟通的本能。试想一下,如果一位在校生每门功课都是优,而仅仅在谈吐礼仪方面有缺陷,不善于与人交流,那么他既使功课再好也只是井底之蛙,不会有太大的作为。因此,大学生们平时应多练习演讲、交谈的艺术,控制说话的语速,不要尖声尖气声细无力,在讲话中要保持音调平静,音量适中,回答简练,不带口头习惯语;在言语表述方面语言要委婉、妥当:比如对人要得体的称赞,善意的批评,合理的建议,当别人施舍和赐予自己时,在不可轻易张口接受的时候,要合情合理的拒绝,等等。这种谈吐礼仪的掌握,可以使大学生能够恰到好处地使用文明、艺术性语言,能提高大学生的整体气质,是大学生与人交谈和沟通思想的手段,对未来的人际交往有很大的好处。
任务三内在修养
内在修养是整个修养的核心内容,是修养的灵魂所在,它主要包含有文化修养、艺术修养、气质修养三方面的内容。
一、文化修养
文化是一个内涵非常丰富的概念,它是一切文明的成果,是人类精神活动的创造物,是人类在社会实践历史过程中形成的知识体系、价值观念、生存方式的总和。文化包括哲学、艺术、文学、历史、宗教、经济等方面的内容。人类创造了文化,同时文化又影响着人类,并且渗透和塑造着人类,文化的建设离不开我们人类的创造,而我们人类的发展也同样需要文化修养的提升,因此我们无论是在精神还是在物质的实践活动中,都必须注重个人的文化修养。
文化修养是指一个人对知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗等人类活动的认知多少,把握多少,运用多少,是个体在自我认识、自我要求的基础上,依靠自身努力,自觉针对自己的身心状态与需要,以这些文明成果为目标,以展现完善自己为契机的自我调整、自我充实、自我提高的活动。当今社会的发展离不开有文化的人,文化修养便成了我们生存在这个世界上做人和做事的必然需要。人总是以真、善、美为目标,不断充实、完善自己,以实现时代所赋予的历史使命和人生理想,也就是根据社会的要求塑造自己、丰富自己,把自己锻炼和培养成为时代发展所需要的人。这种被社会时刻需要的人必须具备一定的文化修养,也就是说,这种文化修养直接影响到个人的发展,文化修养越高,人生的目标也就越明确,发展的动力也就越强大。因此,加强文化修养是促进个人发展的内在要求。
高等教育的目的不仅仅是培养专门人才,更重要的是要培养出一批知识群体,这批群体是社会的中坚,是影响社会文化乃至整个社会发展的知识力量,大学生作为社会的重要知识群体,如何更好的生存、更和谐的发展?如何去应对激烈的职场竞争、复杂的人际关系、现实的生存状况?这些问题都需要我们大学生去思考,去解决,那么,具备一定的文化修养是思考这些问题和解决这些问题的基础,是个人发展的前提。比如,在选择职业的问题上,文化修养就成了大学生们对待职业的一种信念和态度,深厚的文化修养孕育了他们高尚的职业价值观。这种价值观就是他们在择业生涯中的一种价值取向,它会帮助大学生们理清头绪、准确分析、冷静思考,从而根据这种价值取向从而做出正确的选择。
文化修养是大学生提高个人修养的基础内容,是发展个人的前提条件,大学生不仅要掌握扎实的专业知识,而且要认真汲取哲学、文学、心理、语言、历史、艺术、伦理等人文知识,并在学习这些知识的过程中,培养人文精神,树立正确的人文观和世界观,培养高尚的思想道德情操和社会责任感。大学生文化修养的提高会使整个人的精神气质,思维方式,审美尺度,价值取向等上升到更高的层次,从而变得深邃而深刻,丰富而博大,厚重而成熟,向着既定的人生目标去显示自己的本质力量。总之,就大学生自身来讲,加强自身的文化修养是大学生素质全面发展的需要。
二、艺术修养
艺术是一种社会现象、历史现象,它是艺术家创造性劳动的产物,是一种特殊的意识形态和特殊的生产形态的产物。艺术是人类审美意识物质形态化的表现,它比现实生活中的美更加集中典型,能够更加充分地满足人的审美需要。艺术有八大门类,分别是美术、音乐、舞蹈、戏剧、摄影、电影电视、文学和建筑,任何艺术门类都有自己特殊的物质材料和手段,例如绘画是运用线条色彩,音乐是利用音响,舞蹈是利用人体,文学是利用语言文字等。人们利用这些物质材料和手段,将头脑中的审美意识“物化”为可供其他人欣赏的艺术作品,从而使艺术成为传达和交流人们审美意识的一种手段。文学使我们丰富,历史使我们厚重,哲学使我们睿智,思想使我们深刻,艺术使我们触类旁通而富有灵感与激情。艺术家通过艺术创造所产生的艺术作品,把自己的审美意识传达给读者、观众和听众,而欣赏者也是通过这种艺术欣赏使自己的审美需要得到满足。
艺术修养是衡量一个人审美素质的重要因素,也就是说,审美素质的高低直接决定着一个人的艺术修养。艺术修养的提升不仅需要修养者对各个艺术门类的艺术特征和艺术语言的熟悉和了解,而且还要求修养者对一般艺术理论和艺术史进行初步地学习和了解。艺术修养的高低直接影响着我们每个人的人格素质与生存质量。马克思的艺术本质论认为,艺术是整个社会大厦的组成部分,对社会的发展能够起到一定的积极作用或消极作用,而艺术的这种作用又不是其他任何社会事物可以代替的。由此可见,艺术在整个社会中的重要性,作为社会主体的人提高艺术修养的必要性。
一个人如果拥有较高的艺术修养,他就能够主动地、充分地将其感性、情感和理智协调起来,使其心理结构的各个方面都得到较好的发展和完善,拥有比常人更独特的眼光去处理人生中的每一个问题。假如每个社会成员都有一定的艺术修养,那么,我们人与人之间就会更好地交流内心感受,从而更好地实现人际间的沟通和交流。
学校是一个小社会,在步入大社会之前,大学生应该积累一定的艺术知识,增加艺术细胞,培养个人的鉴赏能力和掌握一些创造艺术形象的本领,使自己的艺术修养有所提高。大学生艺术修养的提高可以培养出他们对社会生活的艺术感受能力。这种能力的形成能够使大学生对生活美、自然美,特别是艺术美有自己独特的审美眼光;可以培养大学生的艺术创造能力,使大学生们可以将主观的艺术构思借助一定的形式和手段表达出来。真正地达到陶冶当代大学生情操、规范行为、拓展视野的目的。培养大学生艺术修养也有利于调动大学生的学习兴趣,便于他们认识和掌握事物的内在规律。例如,在数学中通过公式、方程式所具有的对称、均衡等形式美的特点,来启发学生认识和掌握运算规律。再如,通过阅读文艺作品,美术写生,写观察日记以及参观、游览等,可以培养大学生的观察力、思考力和想象力,引导大学生辨别事物的异同,提高对新生事物的热情和敏感,从而提高他们驾驭客观事物变化的能力。艺术修养的提高还可以使学生的心灵松弛,适当消除大学生在学习中过度的紧张与疲劳,从而为创造性想象力的充分扩展提供了条件。
艺术活动是提高大学生艺术修养的另一个途径。一个全面发展的大学生,只有身心健康,精力充沛,才会在体格、行为乃至心灵各个方面都是健美的。通过艺术活动,可以提高大学生鉴赏美的能力,从而促进他们对健美和形体塑造的认识,通过具体的健美训练和形体动作不断地改善他们的外在形象,提高他们的审美素质。通过艺术活动可以满足大学生生理、心理的内在发展规律对自身的要求,使他们的艺术修养得到一个全面提高,这种良好的艺术修养可以使大学生在未来的人生道路上,情绪饱满,积极向上,对促进大学生身心健康和智力的发展都有很大的益处。
三、气质修养
气质是一种综合素养,它是内部修养、外在行为谈吐、待人接物的方式以及态度等的总和气质,是个体心理活动通过习惯性行为所展现出来的一种综合素养的外在体现。气质不是先天因素,气质的形成主要是个人根据社会的需要,结合自身的思想、文化、艺术、品行修养的综合素质而进行长期培养的结果,它是个体受到外界因素对自身的要求,而有针对性地对自我培养和调节的一种心理活动的过程,是个体后天形成一种修养的外在体现形式。这种修养的外在体现就是气质修养,气质修养是指一个人内在涵养或修养的外在体现,它是个人修养中的重要内容。
从心理学的角度可将气质分为多血质(活泼、敏捷、兴趣广泛等)、胆汁质(热情、精力充沛、易冲动、性急等)、黏液质(安静、稳重、情绪不外露、注意集中等)、抑郁质(善观察、动作滞缓、爱沉默等)四种类型。在大学里不同专业的学生往往有相对集中不同的气质类型分布,比如,由于理工类专业需要认真、细致、耐心等心理品质,因此这类专业的学生黏液质气质类型相对较多;而文科类和艺术类学生的多血质气质类型相对较多,因为这类专业需要活泼好动、灵活机敏等心理品质。学生在校学习的时间段是气质培养的最佳时间段,学生可以根据自己的兴趣爱好去选取自己的专业,并通过长时期对所选专业的学习而产生一种专业思维,这种专业思维也同样会对学生的气质存在一定程度的影响,这是一种双向影响,结果就是互为培养的过程。但是,当前社会需要的是全方位人才,单一的人才培养模式已经不适合竞争激烈的社会。大学生们如果仅仅只对自己的专业感兴趣,几年学下来,个人的气质修养也只会停留在一种简单的层面,这种情形势必会影响学生将来的人生道路。
大学生的气质修养的培养,除了要求学生们拥有一个好的生活环境和始终健康良好的心态之外,应该更加重视各个方面知识的学习和相互的渗透,因为气质是内在不自觉的外露,而不仅仅是表面功夫,如果想要提升自己的气质,做到气质出众,除了穿着得体、说话有分寸之外,就是要不断提高自己的知识、品德修养,不断丰富自己。如果胸无点墨,那任凭用再华丽的衣服装饰,这种人也是毫无气质可言的,反而给别人肤浅的感觉。读书既是培养气质的途径之一,也是检测气质的方法之一。“腹有诗书气自华”就是说腹有诗书的人,自有一种含情脉脉、气质华美的风度,有厚积薄发、信手拈来的从容。大学生们要博览群书,多学习本专业以外的其他学科,有这样一种说法“读书是与思想家对话”,而气质达不到的人,根本不可能直接与思想家对话。其次要注重个人艺术修养的提升,目前,芭蕾舞、瑜伽和健美操已成为许多年轻人培养气质的最佳途径,比如电影明星赫本的气质就是源于芭蕾舞。
总之,气质的形成是一个长期的过程,由于个人文化底蕴和性格因素、环境因素等因素的影响,并非每个人都能在短期内完成上述修养,但是大学生气质修养的培养是整个修养的最终体现形式,是检验修养的最终指标,是衡量成功与否的关键因素,虽然它的结果是以素质的聚集性呈现,但的确是分散素质学习和提升的结果,所谓分散素质就是所谓的各方面修养的积累,只有做到了这种积累,才能展现出最优雅的气质,为大学生的明天打下坚实的基础。
思考题
1.为什么说思想道德修养是大学生修养中核心部分?什么是修养?
2.大学生的品行修养主要包括哪些方面?举止的解释是什么?
3.谈谈大学生的内在修养?它主要有哪些内容?
4.什么是气质修养?大学生如何形成气质修养?
项目二修养与形体塑造
【学习目标】
掌握文化与艺术的概念及内涵。
知识目标
掌握文化修养的概念及内涵。
掌握艺术修养的概念及内涵。
能力目标
熟知文化艺术修养与形体塑造的关系。
任务一文化修养与形体塑造
一、文化的概念
文化是一个内涵非常丰富、外延十分广阔的概念。《大英百科全书》对文化的定义是:“人类社会由野蛮至文明,其努力所得之成绩,表现于各方面,如科学、艺术、宗教、道德、法律、学术、思想、风俗、习惯、器用、制度等综合体,则谓之文化。”《苏联大百科全书》将文化概念分为广义与狭义,广义文化“是社会和人在历史上一定的发展水平,它表现为人们进行生活和活动的种种类型和形式,以及人们所创造的物质和精神财富”;狭义文化即“指人们的精神财富”。
在历史上有许多著名人士都对文化进行过一定的解释。最初在中国古代,当时的人们所指的“文化”是指“文治教化”,也就是以诗书礼乐、道德伦序来教化天下人的一种礼化。我国著名的教育学家孔子曾用“道”来概括文化的含义,他认为“道”就是“文化”,“道统”就是“传统文化”,而那时的文化也主要是为封建王朝所施行的文治教化的总和。历史上第一次从整体性来界定“文化”的人是19世纪最有影响力的英国人类学家泰勒,在他的《原始文化》(1871)中首次提出了著名的文化定义。泰勒认为:“所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”直到20世纪,美国的文化学家克鲁伯和克拉克洪在《文化:概念和定义的批判性回顾》一书中,提出了最有影响的文化定义,他们在书中认为,文化既是人类活动的产物,又是限制人类进一步活动的因素。历史上著名专家学者们对文化定义的解释,都有它的道理,文化发展的过程也是人类文明发展的过程。
在《现代汉语词典》中对“文化”的解释是,文化分为广义文化和狭义文化,广义的文化是人类在社会实践历史过程中形成的知识体系、价值观念、生存方式的总和,它涵盖了人类在认识和改造自然、认识和改造社会的过程中形成的一切文明成果。广义的文化着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别;着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,因此,广义的文化是一个含义非常广阔的概念,比如它包含认识的(语言、哲学、科学、教育),规范的(道德、法律、信仰),艺术的(文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧),器用的(生产工具、日用器皿以及制造它们的技术),社会的(制度、组织、风俗习惯)等等。狭义的文化是指人类所有的精神创造的活动及其结果,是人类社会历史生活中排除关于物质创造活动及其结果的另一部分,狭义的文化包括文学、艺术、教育、科学、信仰、道德、法律、习俗等内容,现代人常说的文化就是针对狭义文化而言的。
文化是人类在社会历史发展的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,它是人类所创造的一种精神财富,有时文化也指文明。这种文化是人类在长时间的实践活动中,所创造的人类文明的精华,是高度提炼、概括、升华并加以符号化了的人类文明的遗产,是千百年来人类对这种文明遗产的继承与创新的结果。人类要继续继承和发扬这种文化精髓,使人类的精神遗产能继续传承下去。我们的民族是一个有几千年历史文化的民族,整个民族发展的过程就是在对文化不断继承、弘扬、借鉴、吸纳优秀文明成果的过程,在反思和推动中不断发展变化的更新的过程。人是社会的主体、历史的主宰、传统的继承者,物质是人类生活的外在依赖,而人类最根本的精神依托和发展契机就是文化。当今社会竞争激烈,大学生要想成为一名新时期的合格人才,就必须先成为一名有文化、有理想、有道德的人。如果没有一定的文化素养,既不可能有远大理想,也不可能有很高的道德修养,更不可能成为真正全面发展的人。因此,大学生不仅要有扎实的专业功底,还必须提高自己的文化修养,使他们真正成为一名为社会所需要的综合性高素质人才。
二、对文化修养的认识
(一)文化修养的概念
文化修养是指个体在自我认识、自我要求的基础上,依靠自身努力,自觉针对自己的身心状态与需要,以一些文明成果为目标,以发展、完善自己为契机的自我调整、自我充实、自我提高的活动及其结果,是过程与结果的统一。具体来讲,文化修养主要是人类对文化修养所包含的内容,如文学的、历史的(音乐史、艺术史、文学史和一般历史)、美学的、哲学的等知识的认知程度、把握程度及运用程度的多少。
文化修养的主要内在构成因素是知识修养和文化品位。其中,知识修养并不直接等同于学历、资格,而体现的是学识、阅历、技能等素质条件折射出的文化底蕴、气质、涵养和才智。知识修养的主要组成部分是知识结构,知识结构是指专业知识、边缘学科知识、社会阅历、管理技能、专项技术、生活常识等内容的学习和积累。知识结构的范围是衡量文化修养的标准。
构成文化修养的另一个重要因素是文化品位,它不是我们所常说的概念词,文化品位的形成是基于知识结构的上层文化精髓,它是人类精神活动所追求的最终创造物。文化品位需要知识结构的充实和提炼,具体实在地从文学、哲学、艺术、历史、宗教、经济等各领域入手,探索和学习每一个领域的知识和精髓。这样才能形成稳固的文化品位。每一个领域的知识都是人类文化的精华,都是文化修养构成的基本要素,就像人体的每一个细胞一样,都是构成人体的重要内容。
比如,文学是语言的艺术,文学作品是以语言为材料创造出来的艺术品,它所反映的是一定的社会生活、一定的人物形象以及该作家对社会生活的体验和爱憎感情,因此,文学是以独特的表达手法来展现生活的精彩内容。历史是人类的过去,它的整个过程是数千年来人类社会的发展历程,是世界上各种文明的盛衰兴亡的足迹,历史上无数英雄伟人、仁人志士、革命先烈的英勇悲壮、可歌可泣的斗争业绩,因此,历史是人类回顾过去的重要文化内容。哲学是对世界整体的理论化、系统化的深刻认识,是对具体科学知识的概括、总结和反思,是人们观察、分析和解决问题的基本指南,因此,哲学是人类智慧的文化载体。艺术是对音乐、美术、舞蹈、戏剧和戏曲、影视以及曲艺、杂技等的总称,它是借助一定的物质材料和工具、借助一定的审美能力和技巧,在精神与物质材料,心灵与审美对象相互作用、相互结合的情况下,充满激情与活力的创造性劳动,因此,艺术是人类热爱生活的终身事业。科学是人对客观世界的认识,是反映客观事实和规律的知识体系,它的目的是发现人们未知的事实,科学是创造知识的研究,因此,科学是人类开启未来大门的金钥匙……。这所有的知识领域的学习和探索,慢慢形成了我们特有的文化品位,它的形成绝非是一个偶然的过程,而是包含点滴知识的学习过程。
我们所追求的文化修养的过程,实质上是对知识修养和文化品位不断提升的过程。社会是人的社会,因此社会也是文化的存在,文化是人与社会统一的基础,在这个竞争激烈的社会里,要想形成一个有文化修养的人,只是学习专业知识,而不了解社会形态,缺乏生活常识和求生技能是不够的,这样的学习结果会直接导致知识面的狭窄,文化底蕴的缺乏,从而不能在社会上发挥出相应的作用。毛泽东曾提出“德、智、体全面发展的人”的标准。邓小平进一步继承和发展了这一标准,并提出了“有理想、有道德、有文化、有纪律”的标准,其中做一名有文化的新人,正是为我们当代大学生指明了方向。作为一名优秀的大学生,除了具备系统的专业管理知识外,还应博览群书,关心社会形态,不断丰富人生阅历,并积极掌握基本的生活技能,培养游刃有余的专业技能的同时还要提高个人文化品位。这样才能形成了一定的文化修养,并实现协调人与人、人与社会、人与自然的和谐发展的目标。人类创造了文化,而文化又影响着人,渗透于人,塑造着人,所以我们无论是在精神还是在物质的实践活动中,都必须格外重视提高自身的文化修养。
(二)如何提高大学生的文化修养
当代大学生作为青年一代,肩负祖国建设和社会进步的重任,加强传统文化修养非常必要。大学阶段的学习生活比较集中,大学生精力也较为充沛,对新事物的接受能力非常快,因此,大学阶段正是大学生加强自身文化修养的重要阶段。从大学生自身来讲,加强文化修养是大学生素质培养中必须完善的综合素质需要,同时,加强文化修养,也是提高大学生道德素质和个人发展的核心内容和主要目标。文化修养的提升有利于提高大学生的文化素养,培养大学生爱国精神,有利于使大学生的精神气质、思维方式、审美尺度、价值取向等方面上升到更高的层次,从而有利于大学生人格的完善和博大胸襟的形成。
怎样才算是有良好的文化修养呢?“不可一业不专,不可只专一业”,这句话对大学生文化修养提出了明确的要求,学海浩瀚,大学生们必须具有高尚的道德境界和高品位的文化境界,对知识既要专又要博,将自然、社会、人文等各门学科融会贯通以后,才能真正体会到宇宙的广阔和知识的浩瀚。
那么,如何提高大学生的文化修养呢?
首先,大学生要多读书,努力提高自己的文学素质。文学素质是文化修养的重要组成部分。文学是语言的艺术,文学作品是以语言为材料创造出来的艺术品,作品中所反映的内容是一定社会生活、一定的人物形象以及该作家对社会生活的真实体验和爱憎情感的真实写照。例如,鲁迅笔下的《阿Q正传》,反映的就是辛亥革命前后,以中国农村为背景的未庄一带的社会生活,在作品中成功地塑造了阿Q、假洋鬼子、赵太爷等人物形象,借此表达了鲁迅对中国社会问题,尤其是农民问题的思考。又如,柳宗元的诗歌《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”描绘的是一幅大雪盖地,不见行人,连鸟兽也不见踪影的肃杀冬景,实际上是暗示他政治革新失败后所面临的极为不利的社会环境,人物形象是一个孤单的老翁,在异常寂静、异常恶劣的环境下“独钓寒江”,字里行间反映了诗人在遭受沉重政治打击后的不屈精神与孤傲性格。对文学作品的了解程度和阅读的书目,是可以作为个人文学素养的衡量尺度的,假使一名大学生终身都没能阅读过一部名人著作,那么他的精神世界必定是非常苍白的。
一部优秀的文学作品能唤起大学生对文学的兴趣,同时也可以塑造大学生的灵魂,使他们与文学结缘,并最终通过对文学知识的学习,提高他们的人文素养。书籍是人类的好朋友,在书中有许多经验和知识,让我们足不出户便能知晓天下。好书更是如此,一本好书在于它的文化涵养高,能给人以生活上的启发,因此多读一些好书对提高大学生的文化修养是必要的。大学生们除了认真学习自己的专业知识外,还要多读一些文化素养高的书籍和名著,通过从这些书籍中汲取的文化精华,充实自己的知识宝库,为提高文化修养的形成而做好文学积累。
其次,要多看名人名家的传记,树立正确的人生观、价值观。人生观不是生来就有的,它是可以选择的,不同的选择表现出不同的人生态度,正确的人生观可以指引我们朝着正确方向行走,人类无论做什么事情,思想和观点正确路也就自然会走对。正确人生观追求高尚的品格,树立积极乐观、自强不息的人生态度。同时,还应该学会努力成为一个社会发展需要的人,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。只有在这种正确人生观的指引下,我们才能为着自己的理想与目标而付出行动。
最后,要努力提高自己的艺术修养。文学和艺术是互为前提的,他们好比是两个同胞兄弟,顺利地长大成人需要二者的相互扶持。比如历史上许多大科学家同时又是艺术家、画家和诗人,他们都拥有很高的文化修养和艺术修养。一曲令人神往而陶醉的《梁祝》,有的人听了却无动于衷,其原因是缺乏文化素养。这就是说,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。只有文化素养越高才会进入更高境界,所以艺术家不能忽视文学修养的提升,而文学家的成功也不能脱离艺术修养。文学修养的提高是一个日积月累的过程,不是一朝一夕能达到的,大学生们必须通过脚踏实地的努力才能实现。
(三)大学生提高文化修养的必要性
首先,全面推进大学生的素质教育,是社会对高等教育人才培养模式改革的迫切要求。实施素质教育是实现中华民族的伟大复兴而做出的重要战略决策。大学生的基本素质包括思想道德素质、文化素质、业务素质和身体心理素质,其中文化素质主要是通过对大学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育,文化素质教育是以提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质为主要内容的教育,文化素质教育是所有学科的基础。
大学生作为对未来社会的有用人才,不仅要有扎实的专业知识、熟练的专业技能,而且还要有较高的文化修养。文化修养是做人和做事的需要,是个体在社会生活中求得更好生存与发展的需要,更是和谐的个人发展的需要。中国中央电视台著名主持人白岩松毕业于北京广播学院新闻系,打下了文学、历史、政治、社会学的功底,但他刚出道播音时还念错字,不得不急补语音课,而浑厚的文化底蕴,使他在主持人队伍中很快以儒雅的风格脱颖而出。文化修养的提高能启动大学生的智慧,并且帮助他们开启想象力的翅膀。
再次,大学生的文化修养的提高是形成思想道德品质的保证。大学生是一个不可忽视的重要社会群体,他们的精神状态,特别是思想道德修养对青年一代共同理想、价值观念、行为方式都起着重要的引导或制约作用。大学生的文化修养的高低直接影响着他们的思想道德水平,这两者之间是密不可分的。高尚的品格,远大的理想,明确的社会使命感,坚强的意志等驱动着大学生们如饥似渴去学习文化,充实自己的文化修养,而文化修养的积累,既有助于完善做人的思想品格标准,又能使大学生们进一步深化对人类文明的认识和把握,做一个文明的、自觉的人类文化传播者。反之,如果我们没有一定的文化修养,那么我们就无法完成对社会应该承担的责任和使命。
同时,大学生文化修养的提高是树立崇高职业理想的前提。大学生的职业理想是他们步入社会之前对个人职业生涯的具体规划和理想。具体讲,大学生的职业理想是大学生在一定的世界观、人生观和价值观的正确指导下,对自己未来发展方向和所从事的职业所做出的想象和设计。大学生的文化修养是塑造这种职业理想的前提,大学生未来人生的成功与否,很大程度取决于他们当初对职业理想的设计与规划,大学生的职业道德修养是树立崇高职业理想的必要条件。大学生崇高的职业理想的形成有三条途径:一是形成于大学生对专业知识的学习和对各类文化知识的掌握,二是形成于大学们对实际生活的体验、提炼和总结,三是形成于大学们对历史文化遗产的继承。可见,无论是专业知识、历史文化知识还是各类人文综合知识,都在人们生活的各个方面发挥着潜移默化的作用,具备一定的文化修养在大学生树立崇高职业理想中确实有非常重要的作用。文化修养越高的学生对自己职业规划的起点就会很高,因为他们的视野开阔,对问题的看法有前瞻性,容易做出准确的判断力;而文化修养低的学生,他们只有一技之长,对其他的知识了解很少,就像一只井底之蛙,由于知识面的狭窄,会导致目光的短浅,只是看到眼前的那片天空,很难对自己的职业生涯做出准确的判断和规划,到最后很可能会影响到自己的前途。
当代社会发展的方向,正由工业化社会向信息化社会转化,工业经济向知识经济转换,要求大学生不仅拥有广博的知识结构,具有适应社会的创新能力,进而提高其全面素质。在20世纪90年代,我国教育界就提出,在高等教育方面,应注重学生的文化素质教育,注重个性发展。
冰冻三尺非一日之寒,当今大学生应学会充分利用已有资源,发挥大学学习所需的主观能动性,以开发潜能,启迪心智,完善知识结构,提高人文修养。树立正确的世界观、人生观、价值观,以加强文化修养为首要任务,通过博览群书,勤奋学习,努力使自己成长为和谐社会所需要的通才、博才。
三、文化修养与形体塑造
(一)文化修养与形体塑造是一种相互影响、相互促进、相互作用的关系
形体塑造的提高是大学生综合素质体现的外在环节,既然是外在环节就必须有内在核心内容作为支撑点,文化修养就是这个内部核心点,它始终贯穿于整个形体塑造的全过程,如果一个人的文化修养很差,那么他拥有再华丽的外表也只是徒有虚表,毫无气质可言。文化修养是通过形体塑造而形成的从内而外的气质流露,而形体塑造则需要文化修养的内在包装,也就是说,文化修养越高,形体塑造的成功率就越高;反之,文化修养越低,越容易陷入对形体美的误区,从而导致错误理解形体塑造的真正内涵和意义。例如,大学生们在形体塑造的过程中对姿态美的正确理解,就需要有一定的文化修养和广博知识结构作为基础,才能真正达到姿态美训练的要求;又如,大学生文化修养的每一次提高,都需要形体塑造这一综合素质的外在形式准确的体现出来,优雅的肢体语言和优美的气质使大学生文化修养得到完美的体现,使内在文化涵养能通过外在的形体充分展现在大家面前。可见,无论是形体塑造还是文化修养,都是个人综合素质的重要组成部分,就像一部车子的零件,缺了哪一部分都是不行的,他们虽然归属于人体的不同位置,但形体塑造的提升离不开文化修养的理解和演绎,而文化修养的提升需要形体塑造作为展现刻画,从而使他们之间形成一种互相影响、互相促进、互相作用的关系,只有这样才能完成彼此的渗透的过程。
(二)文化修养的提高是形体塑造成功的内在基础
文化是人类精神活动的创造物,人类创造了文化,而文化也在始终的影响着人类的生活,并不断的渗透于人,塑造着人。也就是说,无论在我们的精神世界里,还是在我们的物质实践活动中,都要格外注意自身的文化修养。良好的文化修养,是形体塑造的内在基础,是形体塑造的思想指导;文化修养的提高有利于提高大学生的审美情趣,从而正确的认识形体美、把握形体美并更准确地进行形体塑造;文化修养的提高有利于拓宽大学生的知识面,能够对历史、文学、哲学等多门综合的文化知识有一个基础的学习和了解,能从各个角度去塑造美的形体。大学生作为一个现代社会的有用之才,必须要有良好的文化修养,这不仅是个人形体塑造的要求,也更是社会发展的要求。当前,社会主义市场经济为大学生的发展创造了空间,同时也给综合素质人才的培养成长,提出了更高、更新的要求。大学生们在学校里必须具备较高的文化素质,才能获得完美的形体塑造的标准,做到内有涵养、外有气质是所有大学生毕生追求的目标。文化修养的提高应作为大学生形体塑造的基本前提之一,是大学生们在获得形体美的同时,能够始终正确的树立人生观和价值观。必须明确形体塑造不是我们获得成功的目的,而是我们获得成功的手段。自古以来,文化修养都是衡量成功和获得成功的内在基础,包括形体塑造。因此,大学生们要正确看待文化修养的重要性,并逐渐地提高自身的文化素质,为自己的未来发展打下全面、坚实的基础,才能在社会这个大舞台上得到更宽广的发展空间。
(三)形体塑造可以促进大学生文化修养的提高
形体塑造是大学生综合素质高的外在表现形式,完美的形体展现在人们面前时,应该是文化、姿态、气质的综合体,因此,形体塑造需要大学生文化涵养必须达到一定的水平,不仅要精、专,而且要广、博。良好的形体姿态、丰富的文化涵养以及高雅的气质是完成整个形体塑造的内在驱动力,而形体塑造的成功点也就是大学生文化修养的最终目标之一,在这个目标的驱使下,可以促进文化修养的更快提高,这是一个必然的过程。例如,大学生为了达到形体塑造中某个姿态的标准,会对某一知识产生浓厚的兴趣,从而促进了他们对未知的学习和了解。又如,形体塑造的要求是综合性的要求,对那些文化修养高的学生来说,这种要求就是一种学习的动力,而为之付出努力达到塑造的标准。另外,形体的整个塑造的过程都是培养大学生形象思维的过程,在形体训练中,大学生们始终能在动作、音乐和节奏中不断丰富自己的想象力,使他们的感知、联想、想象得以淋漓尽致的发挥,从而促进大学生们的智力发展水平,为拓宽知识面、优化知识结构发挥了积极作用,使他们能更加全身心地投入到学习中去。
任务二艺术修养与形体塑造
一、艺术的概念
艺术是通过塑造形象反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。艺术是借助于一定的物质材料和工具,借助于一定的审美能力和技巧,在精神与物质材料,心灵与审美对象相互作用、相互结合的情况下,所产生的一种创造性劳动。艺术又是人类能动的、创造性的实践力生产出来的精神产品,艺术创造的目的主要是实现它的审美价值,它要满足的是人们心灵的渴求和精神上的需要。艺术是用形象来反映现实,但比现实更具有典型性的社会意识形态。艺术作为这种特殊的社会意识形态,决定了艺术必然具有形象性、主体性、审美性等基本特征。
艺术主要包括音乐、美术、舞蹈、戏剧、文学、建筑、摄影、电影与电视等八大类。各门艺术对人的气质形成具有良好的影响。音乐能陶冶人的情操,净化人的灵魂,丰富人的情感;舞蹈是以人自身有韵律的形体动作去抒发内心的感情,能加深对音乐的理解,继而提高其审美能力;美术通过塑造静态的视觉艺术形象来反映社会生活,用色彩、线条进行描绘、造型,在时空的变化中反映现实,表现人的思想感情,通过人的审美感受,使人受到美的教育的熏陶;而文学艺术是用语言来创造艺术形象,在塑造各种人物形象方面,它具有广泛的表现力,同时它又是想象的艺术,是各门艺术的基础。
艺术具有教育、娱乐、认识功能,它们构成了艺术的主要本质内容。艺术的教育功能在于它可以对人进行思想、情感和道德方面的教育。在实现这一功能时,艺术常常与政治、道德、法学、哲学相互发生作用。艺术的教育功能,主要是作为审美主体的人通过对艺术的鉴赏活动,从中获得某种有益的教育和启迪,从而使思想境界得到升华;艺术的娱乐功能也就是我们常说的“寓教于乐”。艺术的教育功能中不仅包含着娱乐的因素,使身心得到愉快和休息,而且,有时艺术的审美活动就是为了获得精神享受和美的愉悦感;艺术的认识作用由于它的特征可能会优于其他学科。根据物化结构的不同,艺术可分为时间艺术、空间艺术、时空艺术。时间艺术主要在一定的时间段过程中延续地展开。比如音乐,像乐曲演奏,它们为听众提供的艺术形式都是在一定时间里具有节奏性、程序性的展开,在这段时间过程中召唤欣赏者的审美欲望与审美感受。空间艺术主要在一定的空间并列式地展开。比如,绘画、雕塑和建筑艺术,它的主要表现形式都是在一个特定空间,而且是静态地实现。时空艺术是人类最早的艺术活动之一。比如,舞蹈和一些表演形式,舞蹈是人用自己的身体按照一定节奏进行的连续性的运动,既是时间的艺术,又是空间的艺术,在原始时期,人类就创造了难度较大而又很美的舞蹈艺术。艺术作为一种特殊的社会意识形态和精神产品,它根植于生活又反过来影响、作用于生活,提供了具有审美价值的艺术品来满足于人们的审美需求,通过艺术创作—艺术作品—艺术感知这样一个艺术生产的全过程来影响、作用于人的精神面貌和思想感情,从一个侧面来推动人类社会的进步。艺术促进人的全面发展,通过提高人的审美能力,丰富人的精神世界;艺术通过滋润人的心灵,启迪心智来促进人的全面发展。同时,艺术陶冶人的情操,艺术教育是使人道德、人格趋于完美的一种素质教育,艺术对提高人的思维、想象、注意等智力品质的重要意义,综合为一句话,艺术促进人的全面发展是不言而喻的。
二、艺术的主要门类
(一)音乐
音乐是一种表现情感境界的艺术,它能直接、深刻而鲜明地表现和交流人的活动,反映人们的审美情感和社会生活。音乐是一种听觉的艺术,因而它是看不见、摸不着的音响。音乐是一种时间艺术,因为它在特定的有限时间内,是自由的。音乐以它韵律的抑扬顿挫、音调的强弱、节奏的快慢、拍子的长短、音色的明暗、音质的高低来形成悦耳的声音,而不是自然界中杂乱无章的噪音。音乐作为与声波、与人的听觉、与人的创造性智慧和表现性技能密切相关的艺术,具有不同于其他艺术的特征。音乐艺术最重要的表现方法之一是象征,就是以声音来象征所要表现的对象,以非语义性的音流为基础,构成声音的组织,从而来表现事物与人的思想感情。音乐产生于社会发展的低级阶段,它不像绘画那样直接描绘生活现象,也不像文学那样直接叙述生活事件。音乐用有组织的乐音构成艺术形象,通过表达人的思想感情来反映社会生活,巩固和发展了同人类语言相联系的声音交际功能。音乐形象的内容基础首先是人们的情感、情绪、感受,是人的生命运动。
音乐的基本组织形式是:旋律、节奏、和声、复调、曲式、配器等。音乐作品就是由这些基本组织形式按照一定的艺术构成规律和审美法则组成的。各种音乐基本组织形式都有独自的形态、品格和它们的不同结合,这些结合奠定了音乐作品的艺术品格和审美特征。音乐属于表演艺术,需要通过演奏、演唱,才能为人们所感知而产生艺术效果,而表演者则需要通过自己对作品的理解进行二度创作。音乐影响的思想情感力量和群众性使音乐在各民族人民的社会和文化生活中占据着非常重要的地位。音乐使我们热爱自然,热爱生命,热爱人民,热爱祖国;音乐帮助我们陶冶情操,升华情感,涵养德行。
(二)美术
美术是采用造型手段塑造视觉形象的众多艺术类型的总称。美术创作可以使用的材料极其广泛,包括从颜料到金属、石料、铸模、陶土、纤维、织物、皮革、塑料等,几乎一切能够构成直观形象的天然的和人工的材料。美术主要有六个特征,分别是造型性、视觉性、空间性、静止性、瞬间性和永固形。它的主要类型是绘画、雕塑、工艺美术、现代工业设计和书法、篆刻。下面主要针对绘画、雕塑和工艺美术做一些简单的介绍。
绘画是造型艺术中最为自由的一种类型,绘画是以线条、色彩、块面等造型手段,塑造具有一定内涵和意味的平面视觉形象的艺术样式。绘画因为使用的物质材料和技法不同,分为许多品种,其中主要是油画、水墨画、版画、水彩画、水粉画、壁画、素描等。油画是西方传统绘画的代表,具有极高的表现力,产生了辉煌成果,对世界绘画的发展也产生了极大影响。水墨画主要是使用墨和水质颜料,中国画是其代表,因此中国画也经常成为水墨画的同义词。版画是通过制版成为作品的一种绘画样式。壁画是指绘制在建筑物内外墙壁和天棚顶上的作品。
雕塑在美术中是最具有实体感的造型艺术类型,它的艺术形象具有立体性,是在三维空间展示出来的,并且具有一定的重量。雕是在硬质材料上进行加工创作,削去不需要的部分,塑是用软性材料按照构思来堆积捏塑。用雕、琢、刻、塑等手段制作出具有实在体积的各种艺术形象。雕塑与建筑、绘画、工艺美术等并称为造型艺术,它在三度空间的立体形式中再现生活,用物质性的实物形式来塑造形象。
工艺美术是美术所属的一种品类繁多的系统。随着社会发展的进步,工艺美术的种类也越来越多,目前传统的工艺美术主要有陶瓷工艺、金属工艺、铸模工艺、编织工艺、印染工艺、玻璃工艺、漆器工艺、服饰工艺和石雕、玉雕、骨雕工艺等。工艺美术涉及日常用品的许多方面,它追求的目标是实用性和美观性,当前,工艺美术品的社会需求量很大。
(三)舞蹈
舞蹈作为一种综合性的人体动态造型艺术,以经过提炼、组织,美化了的人体动作为主要艺术手段,在一定的空间和时间内,通过连续的人体动作过程,凝练的姿态表情和不断流动变化的队形画面,结合音乐、舞台美术等艺术手段,以表现人们内在深层的精神世界的细腻的情感为出发点,用深刻的思想、鲜明的性格和人与自然、人与社会、人与人之间以及自身内部的矛盾冲突为线索,以表达人们的审美情感、审美理想为目的,反映生活的一种特殊的审美属性。
舞蹈是音乐的回声,它将人们的性格、情感和思想,借助于配有音乐的、有组织的、象征性的、富有表现力的人体动作展现出来。舞蹈动作大部分来源于人体的自然动作,也有一部分是对自然界的模仿。舞蹈带有民族特色,它以概括的形式反映民族的性格。舞蹈艺术是综合性的演出艺术,在这种艺术中,演员起主要作用,他们创造能表达人的精神状态的形象,以优美的姿态和典型性的动作来打开人们的内心世界。节奏、表情、构图、造型,都是舞蹈的基本表现手段。舞蹈的表情和节奏有着密切的联系。舞蹈动作的连续,必须通过节奏的强弱、快慢、大小、轻重等对比作用体现出来,没有节奏就不可能有感人的舞蹈。舞蹈的表情和节奏,又和构图紧密联系,创造出高品位的舞蹈形式。舞蹈在造型上包括人物形象的静态造型和动态造型两种。
芭蕾舞是舞蹈艺术的最高形式。在芭蕾舞中,舞蹈不仅和音乐结合在一起,而且还跟话剧结合在一起。芭蕾舞把戏剧艺术、音乐艺术和舞蹈艺术集于一身,兼而有之,而且起核心作用的是舞蹈艺术。芭蕾舞有独舞、双人舞、三人舞和群舞之分。舞蹈造型上又分为:哑剧、情节舞和余兴舞。舞蹈是一种通过人体动作来表现人类普遍情感的艺术。特别是舞蹈是一种非语言文字的人体动态文化,它可以逾越语言、文字的障碍,超越国家、地区、种族的限制,成为全人类交流情感的手段。在各种社交场合,人们通过舞蹈来表达情意,进行交往。可以说,舞蹈作为一种形象语言,发挥了任何语言文字无法比拟的交流情感的作用。通过舞蹈,不仅可以弘扬各民族的优秀传统文化,体现时代精神,陶冶情操,还可提高大学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素养,对大学生身心的全面发展产生积极的影响,在加强大学生文化素质的教育中起着不可替代的作用。
(四)戏剧
戏剧是指以语言、动作、舞蹈、音乐以及木偶等形式,达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。戏剧是一种由演员按剧本扮演角色,在舞台上向观众表演故事,塑造人物,反映社会生活中各种矛盾冲突的艺术形式。戏剧的中心是演员的表演,因之它又被人们称为“舞台艺术”或“演员艺术”。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。
在欧美等国,戏剧主要指话剧;广义的戏剧还包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式,如中国的戏曲、日本的歌舞伎、印度的古典戏剧等。戏剧运用文学、音乐、舞蹈、美术、表演、导演等艺术手段,兼有时间和空间艺术的特长,以演员直接面对观众的表演为主体,因此具有强烈的表现力和感染力。戏剧的基础是剧本,它是戏剧中的文学成分。早期的戏剧没有剧本,如我国唐宋时期的参军戏就是如此。剧本的出现,使戏剧表演的整个活动统一在剧作者的整体构思中。因此,剧本是一剧之本,导演和演员的创造要在剧本规定的基础上进行,剧作艺术决定戏剧艺术、戏剧体裁、戏剧表现手段的发展方向,而在相当大的程度上也决定它们的内容。只有当戏剧为语言所丰富的时候,而不是语言就其比重说处于从属地位的时候,戏剧的潜力才能最充分地表现出来。承认剧作艺术的决定作用是戏剧中现实主义的决定性特征之一。同时,戏剧还包括了绘画、雕刻、建筑(布景)、电影、音乐、舞蹈等。它的这种综合性决定了戏剧制作的集体性:每一部剧作都聚集着编剧、导演、画家、作曲家和演员的集体努力。
(五)文学
文学是指以语言文字为工具,形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。黑格尔曾指出文学艺术所独有的一种能力:“它既能容纳思想,又能容纳现象的外部形式,因此它既不失却高深的哲理性,又不失却所描写对象的自然特征。”它最能广泛地反映现实发展的根本现象与过程,反映时代的主导趋向,能最积极有效地干预、影响社会生活的进程。文学艺术在社会斗争中一向起积极有效的作用。
文学起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期就将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
诗歌是最古老的文学样式,早在原始艺术的“诗、歌、舞”三位一体的时候就已经存在了,也正是这种三位一体的捆绑形式,使诗歌摆脱不了它那种生来具有的节奏性和韵律性。诗歌根据表达方式的不同,分为抒情诗和叙事诗;根据语言格式的不同,分为格律诗和自由诗;根据内容的不同分为史诗、颂诗、爱情诗、讽刺诗、风景诗等;散文“形散而神不散”是人们对散文的一个特定的评价,它从内部揭示了散文的特点。散文是应用最广的一种文学体裁,它在形式、结构、表达方式等方面拥有极大的自由与灵活性,但是主题与立意仍然是集中的。散文根据其主要的表达方式,可以分为记叙文、论说文和抒情文三种类型;根据形式与内容的差异,可以分为小品文、杂文、札记、随笔、游记、报告文学等。戏剧是指以语言、动作、舞蹈、音乐以及木偶等形式,达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。戏剧是一种由演员按剧本扮演角色,在舞台上向观众表演故事,塑造人物,反映社会生活中各种矛盾冲突的艺术形式。戏剧的中心是演员的表演,因之它又被人们称为“舞台艺术”或“演员艺术”。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等;小说是一种以塑造人物形象、叙述故事为主的文学体裁,它的特点是在大量生活素材的基础上,用虚构的方式来再现生活。因此,人物、情节和环境是小说不可缺少的三个基本要素。小说以篇幅长短和容量大小分为短篇、中篇和长篇三种。
(六)建筑
建筑是指建筑物和构筑物的通称,是人类用物质材料修建或构筑的居住和活动的场所。建筑(Architecture)这个词的拉丁文原意是“巨大的工艺”,说明建筑的技术与艺术密不可分。所谓建筑艺术,则是指按照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑形象具有文化价值和审美价值,具有象征性和形式美,体现出民族性和时代感。
作为一种用物质材料建造的人类居住和活动的场所,建筑与人的生活息息相关。建筑是人们用石材,木材等建筑材料搭建的一种供人居住和使用的物体,如住宅、桥梁、体育馆、寺庙等等。广义上来讲,园林也是建筑的一部分。在建筑学和土木工程的范畴里,建筑是指兴建建筑物或发展基建的过程。要成功地完成每个建筑项目,有效的计划是必需的,无论设计以致完成整个建筑项目都需要充分考虑到整个建筑项目可能会带来的环境冲击、建筑工期、财政安排、建筑安全、建筑材料的运输和运用等诸多因素。
建筑是一种实用艺术,是一种独特的创造活动,也是这种活动的结果。这种活动的目的是利用物质的、技术的和艺术的手段组建供人们使用的生活环境。建筑创造一个与自然相隔离、与自然环境相对立、使人能利用人化空间满足其物质和精神需求的封闭的、人造的、既有功利性又有艺术性的世界。建筑形象的艺术性与建筑物的效用密不可分,从本质上说,前者反映着建筑物的用途。建筑艺术的形象由建筑物的体积布局、比例关系、空间安排、结构形式等构成。
(七)摄影
摄影是指使用某种专门设备进行影像记录的过程,一般我们使用机械照相机或者数码照相机进行摄影。有时摄影也会被称为照相,也就是通过物体所反射的光线使感光介质曝光的过程。摄影艺术是一门现代的造型艺术。它是摄影师运用照相机作为基本工具,根据创作构思将人物或景物拍摄下来,再经过成像工艺处理,塑造出可视的艺术形象,用来反映社会生活与自然现象,并表达作者思想情感的一种艺术样式。
有人说过一句精辟的语言:摄影家的能力是把日常生活中稍纵即逝的平凡事物转化为不朽的视觉图像。摄影是现代科技发展的产物。摄影艺术独具的审美特征主要表现在纪实性与艺术性的统一上。摄影艺术的样式和体裁繁多。按感光材料和画面颜色,可以分为黑白摄影和彩色摄影;按摄影器材和技术,可以分为航空摄影、水下摄影、全息摄影、红外线摄影等;按题材来分,可以分为肖像摄影、风光摄影、舞台摄影、体育摄影、建筑摄影等。
(八)电影与电视
影视艺术是以影视技术为手段,以画面和声音为媒介,在银幕或屏幕上,运动的时间和空间里创造形象,再现和反映生活的一门艺术。它是建立在光学、声学、电学、物理学、化学、机械学、计算机科学等多种自然科学与应用科学的现代科学技术基础之上的,综合了戏剧、文学、绘画、雕塑、音乐、摄影、舞蹈等艺术中的各种元素,并使其相互融合而形成的,将编剧、导演、演员、摄影、美术、录音、音响、道具、服装、化妆等多种部门的工作者集合在一起,在导演的总体构思下来共同完成摄影任务的一种集体创作的艺术。
电影是19世纪末20世纪初才诞生的一门年轻的艺术。它的出现是光学、化学、电学、摄影技术、视觉生理等科学技术领域取得重大成就的结果,并转变成认识生活和从思想、审美方面影响大众的最强有力的手段之一。然而电影摄影机的诞生却不能用纯粹的技术成就来解释,电影的产生首先是由生活的需要所致。现代社会的各种特点、群众运动的巨大规模、千百万人加入有意识地创造历史的活动、生活中运动因素的普遍增多、各种过程相互依赖性的扩大和加深,都是刺激电影出现的因素。电影在它发展的过程中,逐渐吸取了戏剧、文学等各种艺术的特长,把它们综合起来,形成了一门新的艺术。电影不仅综合了戏剧、文学、美术、音乐等艺术成分,同时也综合了摄影等许多科学技术手段,是把艺术和科学相结合而形成的一门综合艺术。但它不是戏剧的分支,也不是文学的从属,它是按照自己的规律发展的一门新艺术。它用自己特有的艺术手段来刻画人物、叙述故事和揭示主题。电影的四大片种为:故事片、纪录片、科教片、美术片(包含动画片、剪纸片、木偶片、折纸片)。
电视艺术作为电视节目的重要组成部分,主要是指电视屏幕上播出的各式各类文艺节目,其中包括电视剧、电视综艺节目、电视艺术片、电视专题文艺节目,以及音乐电视(MTV)、电视文艺谈话类节目、电视娱乐节目(如游戏类、益智类,乃至真人秀节目、包括“超级女声”在内的各类选秀节目)等。同时,电视文艺还应当包括直播或播映的电视文学、电视音乐、电视舞蹈、电视曲艺杂技、电视戏曲、电视戏剧、电视电影,乃至于诸多亚艺术电视节目如艺术体操、冰上舞蹈、时装表演,等等。电视片可以分为新闻片、教育片、专题片、文艺片等四大片种。
三、对艺术修养的认识
(一)艺术修养的概念
艺术修养是指人们在艺术创作和艺术欣赏中进行的努力锻炼,以及经过长期实践所达到的一定艺术鉴赏水平。艺术修养主要具体包括:视觉艺术(文学作品、书法、绘画、舞蹈),听觉艺术(语言、音乐、歌曲),综合艺术(戏剧、影视作品),造型艺术(雕塑、建筑)以及自然美、环境美的熏陶,艺术修养最终体现为审美的感情、判断和鉴赏能力。艺术修养是人的审美能力和情感的综合素质的重要体现。艺术修养教育是以艺术理论学习,艺术欣赏和艺术实践等多种艺术形式,以及审美和美感形式的教育对受教育者进行素质培养、感化、熏染,实现精神道德水平和人生素质提高的一种情感感化教育,使受教育者具备艺术审美能力和情感。
(二)大学生提高艺术修养的必要性
具备一定的艺术修养,有助于增强和完善大学生的知识结构。
知识结构指的是知识系统各要素相对稳定的组织方式。当代大学生仅掌握专业知识是不够的,正如爱因斯坦所说:“只用专业知识教育人是很不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”随着社会对人才需求量的增大,目前,综合素质高、专业技能强、知识广博的人才是社会需要的人才。艺术知识是构成知识结构的重要组成部分,一名优秀的大学生,需要优化自己的知识结构,除了专业文化知识的学习,还要注重有关艺术方面的学习,努力提高自己的文艺修养,只有这样才能为完善自己的知识结构而打下坚实的基础。
具备一定的艺术修养,能激发起大学生的审美兴趣。
兴趣是人所特有的一种心理机制,是人类认识世界和探索世界的内在驱动力之一。艺术具有审美功能,审美是人类所特有的一种心理功能和文化活动,也是每个有文化的人应当具备的基本素质和基本修养,用艺术的视角去看世界,就会更容易发现美、鉴赏美。大学生在具备了一定的艺术修养后,会对身边的美产生浓厚的兴趣,就会渴望了解艺术的本质和相关知识,因此,艺术修养的提高是能够培养大学生的审美兴趣的。大学生应该通过对艺术知识的学习,确立正确的审美观点,使自己成为一个真正懂美的人,从而能更好地塑造完美的人性,成为一代全面发展的新人。
具备一定的艺术修养,可以促进大学生的全面发展。
艺术是形象思维,不需要太复杂的思维方式,它多半靠的是人们的创造和想象,正如黑格尔所说:“人的躯体不是一种单纯的自然存在,而是在形态和构造上既表示它是精深的感性的自然存在,又表现出一种更高的内在生活,因此就不同于动物的躯体,尽管它和动物的躯体大体上很一致。”而我们的传统教育则是理性思维逻辑性较强的学习过程,往往世界上的许多成功人士采用的都是理性和感性的结合思维模式,比如,相对论的物理学家爱因斯坦就十分热爱音乐,并拉得一手好琴。可见,科学和艺术之间是相互促进、相互影响的,大学生应该努力提高自己的艺术修养,使自己在接受传统教育时,可以开发另一半大脑,打开艺术的大门,为大学生的全面发展作好铺垫。
(三)如何提高大学生的艺术修养
大学生的艺术修养是自身审美能力和情感综合素质的重要体现,这种综合素质的形成需要大学生们在艺术欣赏和艺术各类实践活动中,逐步培养出来的。那么,大学生应该如何提高自己的艺术修养呢?
大学生们要树立正确的世界观,培养高尚的道德情操。世界观同人们的整个精神世界——心理状态、道德观、艺术趣味、审美能力等紧密地联系在一起,如果没有正确的观念作指导,欣赏者就不可能领会艺术作品的艺术美,也不可能接受艺术作品所表达的思想倾向。艺术具有道德的价值,一部优秀艺术作品中的艺术形象,对自己道德观和人生观的形成,有不可忽视的影响力。
思考题
1.什么是文化?什么是艺术?谈谈对文化修养及艺术修养的认识。
2.大学生应该如何提高自己的文化艺术修养?
3.如何看待文化艺术修养与形体塑造的关系?

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