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第二部分修辞(第二单元常用修辞格一至 五)项

发布时间:2013-01-03  来源:原创  作者:主编:徐乐军 熊畅 副主编:孙汝建 彭秀海 孙益民 参编:张鹏飞 周炫 方莉玫 贾米勤 吴月 蒋志宏  发布者:网络秘书  浏览次数:1079  
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第二部分修辞
 
第二单元常用修辞格
 案例导入
香港一般茶室为了提高经济效益,往往在可可茶旁边放上鸡蛋。侍者在茶客要可可茶时总要问一句“要不要鸡蛋”,某心理学家建议侍者,不要问“要不要鸡蛋”,而应该问“要几个鸡蛋”,改变问话方式以后,该茶室的鸡蛋销售量剧增。很显然,这当中有修辞技巧问题。
能力目标了解一些常用的修辞格并学会使用,熟练掌握修辞技巧,使语言在运用过程中更加鲜明、生动。
 
知识点歧解、伸缩、婉曲、讳饰、衬跌、衬托、对比、夸张、讽喻、比喻、象征、比拟、借代、倒反、双关、拈连、顶针、回文、回环、对偶、排比、层递、反复、转品、飞白、释语、节缩、镶嵌、拆字、叠字、炼字等修辞格。
 
一、歧解伸缩婉曲讳饰
 
(一)歧解
一个俱乐部贴出了关于“怎样使婚姻幸福”讨论会的海报,海报上有一句话:“你和你丈夫之间有什么共同之处?”在这句话下面,有人加了一个批句:“我们俩都是同一天结婚的。”“共同之处”有多种理解,但在上下文中却有特定的含义。而戏谑者故意用“同一天结婚”来反讥。这种修辞方法叫歧解。
传统修辞学中有一种辞格,惯称“曲解”,它是指在写文章或说话时,对某些词语的意思有意地进行歪曲解释。除了“曲解”外,还有大量的“误解”现象存在,而传统修辞学未能将“误解”拈出,所以用“歧解”来取代,并将它分为“曲解”和“误解”两种。曲解是有意的,误解是无意的。
曲解是对某些语句的意思有意地加以歧解。如,有一次朱熹去会他的朋友盛温如,盛温如正提着一只篮子准备上街。他们互相打招呼后,朱熹问道:“你上哪儿去?”“去买东西。”朱熹又问:“难道不能买南北?”盛温如说:“东方属木,西方属金,凡属木类、金类,这个篮子就装得;南方属火,北方属水,火类、水类,这个篮子就装不得。所以只买东西,不能买南北。”“东西”一词有两种解释:一为方位,一为物体。朱熹在这里故意歧解“东西”为方位,引出了“难道不能买南北”的发问,而盛温如顺手牵羊,就“东西”的“方位”义加以阐发,自圆其说,妙趣横生。又如,林肯在学校读书的时候,有一次考试,老师问他:“林肯,你是愿意考一道难题呢,还是考两道容易的题呢?”“考一道难题吧。”“好吧,那你回答,”老师说,“蛋是怎么来的?”“鸡生的呗!”林肯答道。“鸡又是从哪里来的呢?”“老师,这已是第二个问题了。”林肯说。“蛋是怎么来的”和“鸡又是从哪里来的”,本是一道题中的两个相关联的小问题,林肯故意加以曲解,故意避免回答“鸡又是从哪里来的”这样的问题。
误解是指无意之中形成的歧解。如:有一个人跑到警察局报告他的家被盗了,警官问他:“您亲眼看见那个小偷了吗?”“看见了,当时我正在屋里睡觉。”“那个人有什么特征?”他想了一会儿,回答说:“那个人左耳上叮着一只可怕的大绿头苍蝇。”报案人不理解“特征”的含义,误解了“特征”一词,将非本质的东西当作本质的东西来叙述。又如:督学到学校巡视,与学生交谈间随口问道:“你知道阿房宫是谁烧的吗?”学生一脸惶恐,连声说:“不是我烧的。”校长虽不解“阿房宫”是怎么回事,但很平静地说:“鄙校学生一向诚实,既然他说不是他烧的,就一定不是他烧的。”盛怒之下,督学写了一封信给教育局局长,禀明原委,局长即刻复函说:“烧掉就算了,再拨经费重建阿房宫。”“学生”“校长”和“局长”都不知道“阿房宫”为何物,小品用误解法巧妙地讽刺和抨击了腐朽的封建教育制度。
曲解和误解都可以产生歧解的表达效果,但在具体的言语活动中,曲解和误解是可以套用的。如,有个轿夫不会说客套话,有一次他和另外几个轿夫把一位秀才抬上山后,轿夫问道:“相公,‘令尊’是什么意思。”秀才捉弄他说:“这‘令尊’二字么,是称呼人家儿子的。”说完偷偷地掩嘴而笑。轿夫信以为真,就同秀才讲起客套话来:“相公家里有几个‘令尊’呢?”秀才气得脸也发了白,但又不好发作,只好说:“我家里没有‘令尊’。”轿夫以为他真的没有儿子,很替他难过,便恳切地安慰道:“相公没有‘令尊’,千万不要伤心,我家有四个儿子,挑一个去做‘令尊’吧。”秀才曲解“令尊”以戏轿夫,而轿夫误解了“令尊”,产生了一连串的笑话。
歧解是利用了言语的歧义性,言语的歧义性是歧解的基础。构成歧解的方式:
一是利用同音词构成歧解,如:
从前有一位先生,想考一考学生,他问学生:“郑成功这个人熟悉吗?”许多学生一时答不出来,只有一个学生说:“先生,郑成功这个人我不熟悉,郑成功的母亲我熟悉,她是失败,失败是成功之母。”学生听了都张嘴大笑起来。
这两个“成功”是同音词,词义相异,作者正是利用了这一特点,故意曲解“成功”一词,达到幽默诙谐的效果。
二是利用多义词构成歧解,如:
妈妈叫儿子到食品商店去买两斤鸡蛋,再三嘱咐:“要认真挑选,不要坏的。”不一会儿,儿子把鸡蛋买回来了,妈妈一看,吃惊地问:“怎么都打破了?”儿子说:“我怕有坏的,一个个都打开看了,没有坏的。”
“不坏”在这里有两种理解:妈妈理解的“不坏”是指“不变质”和“不破损”;儿子理解的“不坏”仅仅是“不变质”,而忽略了“不破损”,结果将蛋一个个打破了。
三是利用句法关系的不确定性构成歧解,如:
1)修饰关系。如“几个营的干部都来到前沿”。在语义表达上,由于表达的不严密可产生两种理解:第一,“几个”修饰“营”,可以理解成“来自几个营的干部(不一定是营级)来到前沿”。第二,“几个”修饰“营的干部”,可以理解成“几个营级干部来到前沿”。
2)动宾关系。如“处分了你的班长”。如果“处分”和“你”构成动宾关系,就可以理解成“处分了你的那个班长”;若“处分”和“你的班长”构成动宾关系,则可以理解成“受处分的是你的班长”。
3)并列关系。如:“小李和小张的朋友”。该句有两种理解:A.小李和一位朋友,这位朋友是小张的朋友。B.这位朋友既是小李的朋友,又是小张的朋友。
4)介宾关系。如“关于鲁迅的著作”。“关于”所涉及的范围如果是“鲁迅”,则可理解为“关于鲁迅生平事迹思想等方面的著作”;如果“关于”涉及的范围是“鲁迅的著作”,则可理解为“关于鲁迅自己写的著作”或“关于鲁迅自己拥有的著作。”
5)施受关系。如“反对的是他”。“他”作施事,表示“他反对”;“他”作受事,则表示“他被反对”。
四是利用句读构成歧解,如:
有一位秀才应聘到财主家作私塾先生,秀才深知财主的吝啬,立契时写道:“无鸡鸭也可无鱼肉也可素菜一碟足矣。”东家听后大为高兴,即刻在契约上签了字,秀才几天后应聘,见招待甚差,便持契约找财主论理:“契约上明明写着‘无鸡,鸭也可;无鱼,肉也可,素菜一碟足矣。’怎么不按契约行事呢?”
秀才在立契约时,故意使用白文,即不加标点,并口头断句,让财主在契约上签字后,再作另一种断句,以戏弄财主。
五是利用特定语境构成歧解,如:
姐夫个性木讷寡言,与内向的姐姐正好是天生的一对,婚前二人同事三年,彼此虽然有意,却没有勇气表白,后来在同事的安排下,他们开始约会了。姐姐羞怯怯地问道:“为什么每次我们四目相投的时候,我总觉得你的眼里有很特别的东西?”姐夫脸红红地回答:“哎呀!你怎知道我有沙眼的?不过请放心,医生说差不多已经痊愈了。”
在特定的语境中,姐夫听到“你的眼里有很特别的东西”的问话,心慌意乱地道出了自己曾患过沙眼病。
歧解法利用了语言的歧义性,这种歧义性可以表现于词、短语、句子、语境中。巧妙地运用歧解,能产生理想的交际效果,或造成幽默诙谐的言语特色,或轻松愉快的谈话气氛,或达到辛辣讽刺的艺术效果。
(二)伸缩
四位考生想知道考试成绩如何,就前去算命,算命先生只说了一个字“一”。考试成绩公布后,有一位考生成绩不及格。有人问算命先生为什么算得那么准,“很简单,” 算命先生说,“如果一位及格,就是一个及格;如果两位及格,就是一半及格;如果三位及格,就是一个不及格;如果全及格,就是一个也没有不及格。”
算命先生用“一”字概括了有可能发生的四种情况。在言语表达时,故意不把话说得绝对,理解上可上可下、可宽可窄、可此可彼、留有余地,这种修辞方法叫做伸缩。伸缩有两种情况。
一是用语义不确定的语句构成伸缩。如:
李子不一定落在李子树周围,
苹果不一定落在苹果树附近。
少言寡语不一定大智若愚,
谈笑风生未必就是不严肃认真。
美人儿不一定心灵空虚,
傻大姐不一定能有好命。
恋人儿不一定一帆风顺,
单身汉不一定永远不幸。
真正的爱情不一定就只有一次,
两次三次的爱情也有可能。
真理不总在长者手里,
年轻人的话有时也不妨听听。
金钱不一定带来不幸,
两手空空就值得高兴?
这首题为《不一定》的短诗使用了“不一定”“未必”“有可能”“有时也不妨”等意义不确定的词语,分层阐述了可能发生的两种情况。这首诗用意义不确定的词语构成伸缩,全诗蕴含着丰富的生活哲理。
二是对要谈及的对象避而不谈。如:
“你干什么?写信吗?”“是的,这封信真难写!我姨妈前几天寄来一件礼物,祝贺我的生日,现在我想写一封信感谢她,但我记不起她寄来的是什么礼物。”“这有何难的?你这样写:‘亲爱的姨妈,谢谢你寄给我的极好的礼物。你给我的礼品正是我梦寐以求的,我真奇怪,你怎么知道我的心思?祝您健康!’”
写信人要给姨妈回信,感谢她寄来的礼物,但记不起是什么礼物了,只好在信中避而不谈,用“极好的礼品”来搪塞以构成伸缩。
伸缩法的基础是利用了言语的模糊性。事物的大小、多少、高低、长短、快慢、粗细、深浅、宽窄、厚薄、浓淡、远近等是相对的,像“早晨、上午、下午、傍晚”这些表示时间概念的词语就没有严格的界限。客观事物的相对性带来了人们主观认识的模糊性。如“黄昏”一词,《现代汉语词典》和《四角号码词典》对它的解释都不一致。
《现代汉语词典》:日落以后,星出之前的时候。
《四角号码词典》:日落天将晚的时候。
 客观事物的相对性和由此产生的认识上的模糊性为伸缩法的运用提供了基础。言语交际中既需要精确的表述,也需要模糊的表述,模糊表述在言语交际中起着不可忽视的作用。我们可以艺术地运用伸缩法,把话说得留有余地,或故意不把话说死,以达到特定的表达效果。
歧解与伸缩的区别是:第一,歧解是有意或无意地歧解某些语句的意思,有意的歧解叫曲解,无意的歧解叫误解,两者的区分是以表达者的主客观意图为依据的。伸缩是故意不把话说得绝对,理解上可上可下,可宽可窄、可此可彼,它是一种留有余地的表达方法。第二,歧解的基础是利用了言语的歧义性,伸缩的基础是利用了言语的模糊性。
(三)婉曲
在言语活动中,说话人有时故意不说出本意,只叙述与本意相关或相类的事物,含蓄地道出本意,这种表述方法叫婉曲。
婉曲分为暗示和折绕。
暗示是用与本意相关的语句旁敲侧击,让对方猜得透本意。越剧《梁山伯与祝英台》中的《十八相送》里的唱词。祝英台女扮男装去杭州读书,“三载同窗情似海,山伯难舍祝英台,相依相伴送下山,又向钱塘道上来。”祝英台用暗示法向山伯吐露爱慕之情。一路上,英台不说本意,只涉及与之有关的事物情境,因境设问,缘事传情,旁敲侧击,启迪山伯,“呆头鹅”梁哥哥竟启而不发,不明真情。
折绕就是在言语交际中,故意绕一个或几个弯子来托出本意。如,一位病人问医生:“大夫,请告诉我,做什么样的练习对减肥最有效?”“转动头部,从左到右,然后从右到左。”医生回答说。“什么时候做呢?”“当别人款待你的时候。”病人向医生询问做什么练习对减肥最有效,医生完全可以用“节食”两个字作正面回答,而医生没有这样做,却绕了个弯子,“从左至右,从右至左地转动头部”即为摇头,摇头表示否定,什么情况下摇头呢,“当别人款待你的时候”,这个弯子所托出的本意就是“节食”,医生有意地折绕比正面回答更含蓄,更幽默,更耐人寻味。反之,如果医生直截了当地用“节食”二字来回答病人,这只能是病人和医生的简单对话,而不是幽默小品了。
(四)讳饰
刘庸是乾隆皇帝的宠臣。一天,刘庸问乾隆:“万岁,今年贵庚几何?”乾隆回答:“朕今年四十有五,属马。你呢?”刘庸垂手回答:“臣也四十有五,属驴。”乾隆感到惊奇,又问:“朕属马,爱卿怎么属驴?”刘庸讨好地说:“万岁属马,臣怎敢同属,只好属驴了。”
刘庸自称“属驴”是因为要讳饰的缘故。讳饰又叫避讳,是指说话人碰到犯忌触讳的事物,不直接称说,而用其他话语来替换。我国封建社会对于帝王和尊长之名,在言语表达上要避讳。当朝的皇帝和被尊为“至圣”的孔子之名全国避之,谓之国讳或公讳。祖先和父亲的名字全家要避讳,称为私讳或家讳。避讳的方法是改用音同或音近的字,或原字缺笔书写,或在姓和名中间加上“讳”字。宋时有个州官叫田登,自讳其名,州境之内皆呼灯为火,上元放灯,吏人书榜揭于市曰:“本州依例放火三天”。时人讥曰:“只许州官放火,不许百姓点灯。”《儒林外史》中范进中了举人,报喜时不直称范进,而称范讳进。不仅仅是古代,现代人也有避讳的心理和习惯,特别是对不吉利的事物往往要避而讳之。如:
有一个不善于说话的人,一天,邻居生了一个孩子,大家都前去祝贺,他也去了,主人见他来了,怕他说漏了嘴,赶紧让他进屋喝酒,他也自知口才不好,就光顾吃东西不作声,直到喝完了酒,他才对大家说:“你们听见了吧!我今天可什么也没说,这小孩要是死了,可别怨我!”气得主人目瞪口呆。
邻居对“死”非常忌讳,为了避讳,才将那“口才不好”的人打发去喝酒,谁知他无意之中竟冒出一个“死”字来,一字犯讳,令人啼笑皆非。
避讳不仅仅是汉民族的心理习惯,外族人也有避讳的心理和习惯。日本人对装饰着狐和獾图案的礼品是拒而不收的,他们认为狐狸意味着贪婪,獾代表着狡诈。在拉丁美洲国家,黑色和紫色是忌讳的颜色,手帕和刀剑是从不送人的,因为手帕和眼泪连在一起,而刀剑暗示友情的完结。可见,避讳是一种民族心理现象,它同时反映在言语交际中。
婉曲和讳饰有联系,它们都不直接说出本意,而是换一个角度来说本意。但二者的区别也很明显,婉曲是用相关或相类的事物来暗示,或绕个弯子间接地托出本意。而讳饰是用其他的称谓取代犯忌的事物。
 
二、衬跌衬托对比
 
(一)衬跌
有三个人来到纽约度假,他们走进一座高层旅馆,订了一套房间,房间是在大楼的四十五层上。傍晚,三个人外出看戏。回旅馆时已是夜深人静了。“真对不起,”旅馆服务员说,“今晚我们所有的电梯都出了毛病。若诸位不打算徒步回房间,我们会想点办法,给你们在大厅找个安顿的地方。”“不必,不必”,其中一人说,“太谢谢您了,我们不想在大厅里过夜,自己走上去行了。”然后他转过身子对两位同伴说:“爬上四十五层楼,谈何容易。不过我知道怎样由难变易。一路上,我负责给你们讲笑话。然后安迪,你给咱们唱几支歌。还有你,彼得,给咱们讲几个有趣的故事。”于是,三个人开始往上走。汤姆讲笑话,安迪唱歌,好不容易爬到三十四层。大家疲惫不堪,决定先休息一下。“喂”汤姆说,“彼得,现在该轮到你了,该给咱们讲个长一点的故事,情节要有趣味,最后来个使人伤心的结尾。”彼得说:“故事不长,却使人伤心极了,我们把房间钥匙忘在下面大厅啦!”
这则故事之所以令人捧腹,是因为它运用了衬跌的修辞方法。
衬跌是指不说出正意,而是先用一句或几句话作陪衬,然后急速顿跌,说出正意;或者先将读者引入一个思路,然后突然一“跌”,转入另一个思路,产生“意料之外,情理之中”的效果。
衬跌有三种情况。
一是用衬跌展开情节。
衬跌作为情节安排的一种方法,常常出现于带有情节性的话语中,使情节曲折起伏,跌宕有致。如,有一篇短文题为《没有预告的电视剧》:
“爸爸,快来看!电视剧。”
爸爸听见儿子大惊小怪的叫喊声,赶紧跑进房间。
电视屏幕上,有一男一女正漫步在万紫千红的花园里。又在波光潋滟的湖里划船,两双眼睛脉脉含情,两个头慢慢靠近——他们又在阳光明媚的沙滩上奔跑,还是慢镜头,那红色的游泳衣起伏的线条,那轻烟般迎风飘起的长长黑发……确实美!音乐也异常动听。
“这是什么电视剧?”爸爸问。
“不知道,没有预告。”儿子的眼睛一眨不眨。
幸好,电视上的主人公说话了。
女:(柔媚地)今天是我的生日,我太高兴太愉快了!……
(他们已依偎在一块树木成荫的草地上了。)
男:(眼望远方)是的,真好……可我觉得失落了点什么。
女:(猛转头,声音粗了)什么?你丢东西了?
男:(摇摇头)
女:哦,我知道了。(噘起嘴,不高兴地)你总忘不了你的那个她,她已经抛弃你了,现在早把你忘得干干净净,丢到脑后去了,你还这么痴情,念念不忘地想着她……
男:哦,请原谅……
女:(愠怒地)你说!我哪点不好?(流泪)是没有她漂亮?还是没有她温柔?你说嘛,说出来,我一定改……
“飞飞!快!叫你妈别洗碗了,快来看电视剧!还有爷爷、奶奶!”
顷刻,一家老小坐在电视机前,聚精会神地盯着屏幕。
女:你为什么这么忧郁?说真的,你是不是还在想她?
男:亲爱的,请原谅……我也说不清。也许,一个人永远也忘不了初恋时的情人。
(女的赌气地转过身,背对着他)
男:(叹了口气)当初,我和她在一起的时候,她总是很关心我的关节炎。她经常给我买天竹牌关节止痛膏,亲自给我敷贴。天竹牌关节止痛膏的疗效又快又好,它的生产历史悠久,工艺先进合理,质量稳定可靠,产品畅销国内外。电话23452,电报挂号8041……
短文幽默地讽刺了一些电视广告为了吸引观众乱加荒唐离奇的情节,读后令人深思。其所以能产生如此强烈的艺术效果,是因为运用了衬跌法。
二是用衬跌形成思路的顿跌。衬跌出现在非情节言语作品中,形成思路的顿跌。如,“台风12级,大风8级,和风4级,轻风2级,耳边风0级。”从自然界的风跌及“耳边风”。又如,“人们为一个军骡树立的幕碑上写着下列字样:军骡马吉葬在这里。在她的一生中,她踢过一个上将、两个上校、四个少校、十个上尉、二十四个中尉、四十个士官、二百二十二个士兵和一个炸弹。”由军骡马吉的乱踢人跌及踢炸弹,含蓄地道出了马吉的死因。
三是借助特殊书写格式来衬跌。有这样一份《情书》:
最亲爱的吉米:
自从咱们解除了婚约以后,我心中巨大的痛苦是无法用言语表达的。恳求你,我们和好吧。你在我心中的位置是没有任何人可以代替的。请饶恕我吧。我爱你!我爱你!!我爱你!!!
永远属于你的玛丽
又:祝贺你中了彩票。
“情书”运用衬跌的方法巧妙地讽刺了只重金钱不重爱情的人。信的正文表达了玛丽对吉米的爱恋之情,但信文的附言却揭示了爱恋的真实缘由。
(二)衬托
衬托是为了突出主要的人、事、物,而用其他的人、事、物作陪衬。运用衬托法,能突出和渲染主体,使形象更加鲜明,给人以深刻的印象和感受。衬托分为正衬和反衬。
正衬是利用主要事物(本体)与陪衬事物(衬体)的类似,用衬体从正面衬托本体。如,这一天很暖和。法国侦探小说家乔治·西姆农和他的合作者马塞尔·帕尼奥尔沿着圣日尔曼大道散步。西姆农忽然吹起口哨,叹道:“上帝啊,她一定非常可爱!”“谁?”帕尼奥尔问道,“我只看到几个小伙子,而您能够看到她?”“不,我看不到她。”西姆农微笑着回答说,“但我可以看到走过来的那些男人眼里的神色。”西姆农没有直接看到本体即“她”的丰姿,而是靠衬体即“那些男人眼里的神色”来推断“她一定非常可爱”。这是采用的正衬法。
反衬是指主体与衬体的特点相异,而用衬体从反面来衬托本体。罗斯福夫人写了一篇短文题为《丑小鸭》:
我童年时一直渴望别人注意我,因为有许多事使我觉得:我不能吸引人,不会有人对我倾心。别人说我是丑小鸭,像那些拜倒在我妹妹裙下的翩翩少年,我根本休想。我身上穿的是用姑姑的旧衣服改制的衣服;我跳舞或溜冰时姿势都不如别的女孩那样美妙;我和别的女孩子不一样;我参加舞会,没人请我跳舞,但是有一次圣诞舞会上,一个男孩子过来请我跳舞。我心里对他感激,一直到现在都还记得。那个男孩的名字叫富兰克林·罗斯福。
罗斯福夫人没有正面写她与罗斯福真挚的爱情,而是从反面写自己如何丑陋。为了突出自己的丑貌,她用自已的妹妹和其他女孩子的美,来衬托自己的丑,这都是采用的反衬法。
正衬和反衬有时是同时使用的,如:
1837年,林肯在斯普林菲尔德从事律师工作的时候,有一位在美国革命战争中阵亡的士兵的妻子——一个年迈的寡妇蹒跚来到了林肯的律师事务所,哭诉一位抚恤金分发吏在她领400元抚恤金时,竟苛索200元的手续费。林肯听罢大怒,并立刻提起诉讼。在开庭前,林肯作了这样的准备:读一本华盛顿传记,一本革命战争史。这样大大加深了他对革命战争和烈士们的强烈怀念,点燃了热诚的感情。在开庭的那天,林肯先追述了当初美国人民所受的压迫,激起了美国志士的热心,他描述了当年革命战争所经历的痛苦、饥饿、流血、牺牲……。然后林肯怒斥那个刁吏竟敢剥夺、克扣当年为国捐躯的兵士遗孀的一半抚恤金。林肯继而又说道:“时间已向前迈进,1776年的英雄已成为过去,那位士兵已经安逝长眠,现在他的遗孀年老体弱来到你我面前,请求为她申冤。她以前也曾是美丽的少女,她的步履轻捷,声音曼妙,但是现在她贫穷无依,来向享受着革命先烈用生命换来的自由的我们,请求同情的帮助与人道的保护。我所要问的是我们应否援助她呢?”当林肯讲完这一番话后,有的证人竟满眼含泪,他们一致认为那老妇人所应得的抚恤金分文不能少给。起诉胜利了。
林肯的起诉之所以获得成功,是因为他采用了衬托的手法,征服了证人。他追述当年革命战争所经历的难以尽述的困难,是为了衬托为国捐躯的兵士的伟大和崇高,这是正衬。他尽力细致地描绘兵士遗孀的生活之苦,这是反衬。
衬托常常在文艺作品中作为一种表现手法被运用。如左拉的小说《陪衬人》,描写了杜朗多先生利用美、丑衬托大发横财的故事。杜朗多先生有一天贴出广告,声称专为小姐淑女开设一个“陪衬人代办所”。这些“陪衬人”实际上都是廉价招募来的相貌丑陋的女模特儿,根据各人的特点分类出租。她们的服务内容主要是陪伴主顾,衬托其美貌。“代办所”门庭若市,生意兴隆。杜朗多先生用“衬托”手法赚了大钱,因此成为百万富翁。
(三)对比
1860年,林肯作为共和党的候选人,参加了总统竞选。林肯的对手,民主党人道格拉斯是个大富翁。他租用了漂亮的竞选列车,在车后安上一尊大炮,每到一站鸣炮三十二响,加上乐队奏乐,声势之大超过了美国历史上任何一次竞选。道格拉斯洋洋得意地说:“我要让林肯这个乡下佬闻闻我的贵族气味。”林肯没有专车,他买票乘车。每到一站,朋友们为他准备一辆耕田用的马拉车。他发表竞选演说:“有人写信问我有多少财产。我有一位妻子和三个儿子,都是无价之宝。此外,还租有一个办公室,室内有桌子一张,椅子三把,墙角还有大书架一个,架上的书值得每人一读。我本人既穷又瘦,脸蛋很长,不会发福。我实在没有什么可依靠的,唯一可依靠的就是你们。”林肯竞选总统时的言行与道格拉斯形成鲜明的对比。对比手法的运用,是林肯获得民心民意的一个重要因素。
对比又叫对照,是指故意把两种相反、相对的事物,或者是同一事物相反、相对的两个方面放在一起加以对比。对比法的运用,能将好与坏、真与假、美与丑、善与恶鲜明地揭示出来,通过对比给人以教育或启迪。
对比有两种类型:一体两面对比、两体对比。
一体两面对比是将同一事物的两个相反或相对的方面加以对比。如,往年梅花开,哥哥玩纸牌。今年梅花开,哥哥开山打石崖。这是四川民歌中的四行诗,同是“哥哥”,在“往年”和“今年”形成了“玩纸牌”和“开山打石崖”的鲜明对比。
两体对比是将两种相反或相对的事物进行对比。有一篇题为《偏见》的短文,说的是外国妇女就业时,即使与男子做同样的工作,也往往受到人们不公正的对待。
他的办公室凌乱不堪:她的办公室凌乱不堪:
显然他工作很勤奋。是个缺乏条理的人。
他在桌上放了张家照:她在桌上放了张家照:
噢,一个有责任感,热爱家庭的人。哼,她工作时就想家。
他不在办公室:她不在办公室:
他一定和顾客周旋去了。她肯定到女盥洗室去了。
他在与同事闲谈:她在与同事闲谈:
他马上就会不谈了。女人闲扯起来没完没了。
老板正在训他:老板正在训她:
他会努力改进的。她不会再好了。
他与老板共进午餐:她与老板共进午餐:
他将被提升。他们一定勾勾搭搭。
他结婚了:她结婚了:
他更安心了。她怀孕后就会辞职的。
他将得到一个较差的待遇:她将得到一个较差的待遇:
他会发火吗?她会哭吗?
他因公出差:她因公出差:
这对他的事业有好处。她丈夫会怎么说?
他在别处找了个更好的工作:她在别处找了个更好的工作:
他真好运气。女人不可预言。
这里采用两体对比的手法,说明在同一件事情上,“他”和“她”在人们心目中所产生的不同看法,反映了某些人对妇女的偏见和歧视。
对比有两种含义:一是作为表现手法。如“有比较就有鉴别”,这里的“比较”实质上是对比的同义语,指文学作品中常用的一种艺术手法。如《范进中举》通过对胡屠夫在范进中举前后的言行的对比,辛辣地嘲讽了他前倨后恭、卑鄙势利的市侩嘴脸,绝妙地讽刺了科举制度。二是由词语或句子表现的对比。如“吴天宝人小,器量可大。”(杨朔《三千里江山》)“有缺点的战士终究是战士,完美的苍蝇也终究不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)作为手法的对比在修辞作品中,或渲染气氛,或表示讽刺,或产生幽默感,对言语风格会产生积极的影响,这种对比手法,应视为修辞方法的一部分。
衬跌、衬托、对比的相同之处是:既可以在文艺作品中作为艺术表现手法出现,又可在词语或句子中出现。三者的区别是:衬跌不同于衬托。两者虽然都有“衬”的成分,但衬跌是不先说正意,而先作陪衬,将读者引入一个思路,然后突然一“跌”,“跌”出本意。而衬托是为了突出主要事物,用类似的事物或反面的事物作陪衬,它的作用是突出或渲染主要事物,给人以深刻的印象。
衬托也不同于对比。衬托有主次之分,衬体是用来衬托主体的。而对比是将同一事物两个方面或两种相反或相对的事物进行对照,对比的双方无主次之分,而是相互依存的。衬托的重心在于“衬”,而对比的重心在于“比”。
 
三、夸张讽喻比喻
 
(一)夸张
香港《大公报》曾刊载了一则故事,题为《称我江山有几多》,讲的是朱元璋当皇帝后,多次微服出巡。有一次,他出巡回来,到金陵郊外的一个渡口等船渡江,正遇上一群来金陵参加进士考试的举子也在候船。这里的风景十分壮丽,万里长江滚滚东流,苍茫的钟山似龙蟠虎踞,偌大的采石矶屹立于岸。一个年轻的举子凝视着眼前的景色,脱口吟道:“采石矶兮一秤砣”,举子们听了都一致称赞。朱元璋听后却冷笑一声道:“这个句子的气魄是很大的,但恐后文难继吧!”大家听了以后一想,不错,偌大一座采石矶仅仅是一个秤砣,那么秤杆、秤钩又是什么呢?纵使有了这么大的秤,又去称什么呢?……大家面面相觑,不知如何是好。朱元璋见状大笑,说道:“待我试续一下,好吗?”说完,高声朗诵起来:“采石矶兮一秤砣,长虹作杆又如何?天边弯月是挂钩,称我江山有几多。”果然厉害,竟把江山称为己物,举子们个个目瞪口呆。朱元璋的四句诗采用了夸张手法,把采石矶比作秤砣,把长虹比作秤杆,把弯月比作秤钩,去称江山的分量,在比喻中夸大事物,气魄非凡。所谓夸张,是为了表达强烈的思想感情,突出某种事物的本质特征,运用丰富的想象力,对事物的某些方面着意夸大或缩小。
夸张可分为夸大、缩小和超前三类。
夸大是对事物的形象、特征、作用、程度等加以夸大。如《爱的徒劳》中有一段文字:“爱情,它会随着全身的血液,像思想一般迅速通过百官四肢,使每一个器官发挥双倍的效能,它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰炫目;恋人的耳朵听得出最微细的声音,任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯(希腊酒神)显得迟钝。”这段文字对爱情的作用加以夸大,显示了爱情的神奇力量。
缩小是对事物的形象、特征、作用、程度等加以缩小。奥地利著名演员约翰·内斯特罗依常常用喜剧的形式针砭时弊,批评社会上的弊端陋习。当时,维也纳烤制的小圆面包越做越小,居民大为不满。一天,内斯特罗依身着大礼服登上了舞台。当人们发现他的衣服上缀着一粒粒用小圆面包做的纽扣时,不禁发出一阵哄笑,为此,内斯特罗依被判处48小时拘禁。三天后,内斯特罗依在舞台上大谈在拘留所里吃面包的滋味。观众困惑不解:拘留所里从什么时候也吃上了小圆面包?内斯特罗依解释道:“看守的女儿是个可爱的小姑娘,她常常来到我的囚室前,从钥匙孔里送来好些小圆面包。”这里,内斯特罗依把面包往小里夸张,他用缩小夸张的方法绝妙地讽刺了现实的弊端。
超前夸张的本质是时间上的超前夸张。1865年,马克·吐温的《跳蛙》在全国许多报纸连载后,就以记者的身份前往夏威夷采访,途中认识了莉薇,并深深地爱上了她,后经过屡次挫折,1870年2月2日,30岁的马克·吐温和她结为伉俪,从此,开始了34年的幸福生活。马克·吐温在婚后不久写信给友人,幽默地说:“如果一个人结婚后的全部生活都和我们一样幸福的话,那么我算是白白浪费了30年的时光。假如一切能从头开始,那么我将会在呀呀学语的婴儿时期就结婚,而不会把时光荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。”马克·吐温的这段话采用了超前夸张的手法,把结婚故意推向30年前的婴儿时期,表达与莉薇的相见恨晚之情,利用时间上的超前,艺术地夸大了他爱情、婚姻、家庭生活的幸福美满。
夸张有一定的界限,夸张要有真实感,做到夸而可信。20世纪50年代大跃进民歌中有“一朵棉花打个包,压得卡车头儿翘,头儿翘,三尺高,活像一门高射炮”的歌谣。它虽然也用了夸张的手法,但令人置疑,缺乏真实感。又如一首民谣:“队里花生大丰收、一颗能榨一缸油,豆壳拿来当军舰,十万军队装个够”。这种夸张不合事理,“夸而过节,名实两乖”(刘勰《文心雕龙·夸饰》,违背了夸张“夸而有节,饰而不诬”(刘勰《文心雕龙·夸饰》的特点。怎样鉴别夸张是否真实呢?
伦敦有位老太太笨极了,她在伞上挖了个洞以便知道什么时候雨停。
新泽西州有个男孩发高烧,手里抓把老玉米能变成爆米花。
佛蒙特有个人高极了,刮胡子要爬上梯子才够得着。
伦敦的雾浓极了,人们用来填枕头;如果浇上墨再劈开来,可以当煤烧。
加利福尼亚的树高极了,松鼠采集果实时得带上氧气面具。
好莱坞有个妇女眼睛大极了,她眨一下眼睛,眼皮眨动的风能吹灭火柴。
孤立地看这段文字,有些夸张似乎是失实的。它出现在趣味性很强的《学英语日历》中,给英语学习者留下了深刻的印象,联系特定的言语环境来考虑,应该承认这段文字夸张的合理性。夸张是否得体要结合具体言语环境来考虑,而夸张失实是运用夸张时出现的语病,两者不能混为一谈。
夸张作为艺术表现手法,古人早已运用,并有一系列的论述。王充《论衡·艺增》,刘勰《文心雕龙·夸饰》,范温《诗眼》对夸张都作过较详尽的论述,论述的共同点是:夸大、往大里说。夸张作为辞格,首见于唐钺的《修辞格》,后来陈望道《修辞学发凡》、张弓《现代汉语修辞学》及近年来一些有影响的修辞学专著对夸张都有论述。只有利用语句进行的夸张才是修辞方法,那些出现在艺术作品中的作为艺术表现手法之一的夸张不属于修辞方法的范畴。
(二)讽喻
英国著名戏剧作家萧伯纳访问苏联,一天早晨,他照例外出散步,一位极可爱的小姑娘迎面而来。萧伯纳叟颜童心,竟同她玩了许久,临别时,他把头一扬,对小姑娘说:“别忘了回去告诉你的妈妈,就说今天同你玩的可是世界上有名的萧伯纳!”萧伯纳暗想:当小姑娘知道自己偶然间竟会遇到一位世界大文豪时,一定会惊喜万分。“您就是萧伯纳伯伯?”“怎么,难道我不像吗?”“可是,您怎么会说自己有多么了不起呢?请您回去后也告诉您的妈妈,就说今天同您玩的是一位苏联小姑娘!”萧伯纳惊呆了,他意识到刚才太自以为是了,态度也有些傲慢,不禁一时语塞,脸上顿时泛起了一片红晕。回国后,萧伯纳逢人便深有感触地说:“一个人无论取得了多大成就,都不应当自负、自夸,对任何人,不管男女老幼,都应该平等对待,要永远谦虚。这就是那位小姑娘给我的终身教育。她也是我的老师,我一辈子也忘不了她!”
这个故事通过萧伯纳和小姑娘的交谈,得出了“一个人不论取得多大成就,都不应当自负、自夸,对任何人,不管男女老幼,都应该平等对待,要永远谦虚”的结论,这里采用的是讽喻法。
为了把话讲得明白、动听,或者有的话不可直说或明说,就用说故事的方法来说明道理,起初故事本身要求有讽刺意义,这也是讽喻定名的由来。现在要求不太严格,故事也可以不带有讽刺性。这种以事喻理的修辞方法叫讽喻。钱钟书先生在他的小说《围城》中有一段文字:“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照理第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的,不过事实上都适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”钱钟书先生用吃葡萄的故事形象地说明两种人怎样对待希望和回忆。钱钟书先生的作品素以善用妙喻而著称,运用讽喻时,把故事嵌在作品里叫引述,编出完整的故事并独立成篇用来说明道理叫编写。
讽喻往往包含着丰富的哲理,它不是抽象的说教,而是通过故事来说明道理,寓教于乐,寓理于趣。如,有一个小孩儿,不知道回声是什么东西,有一次,他独自站在旷野,大声叫道:“喂!喂!”附近的小山立即反射他的回声:“喂!喂!”他又叫“你是谁?”回声答道:“你是谁?”他又尖声大叫:“你是蠢材!”立刻又从山上传来“蠢材”的回答声。孩子十分愤怒,向小山骂起来,然而,小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说了这一切,母亲对他说:“孩子呀,那是你做得不对。如果你恭恭敬敬地对它说好话,再听听它的回声会怎样?”第二天,母亲陪小孩儿来到旷野,小孩儿礼貌地大声喊道:“喂!喂!”附近的小山立即反射他的回声:“喂!喂!”他又喊“你好!”回声答道:“你好!”母亲说,“在生活里,不论男女老幼,你对人好,人便对你好;正如智者所说,温柔的答话会消除愤怒。如果我们自己粗鲁,是绝不会得到人家友善相待的。”这则小故事,通过“回声”说明了生活中做人的道理:“不论男女老幼,你对人好,人便对你好。”深刻的哲理寓于通俗的故事之中。
象征和讽喻有相似之处,它们都是由具体的事物或故事抽象出某些道理,或赋予某种意义,但是,象征是以物征事,而讽喻是以事喻理。
(三)比喻
古往今来,人们用各种各样的比喻来描绘艺术女性的美,人们常说,第一次把女人比作花的是天才,第二次把女人比作花的是庸才,第三次把女人比作花的是蠢才。在比喻的竞技场上,出现了许多上乘之作。朱自清的散文《女人》写得很精彩:“我以为艺术的女人第一是有它的温柔的空气,使人如听着萧管的悠扬,如嗅着玫瑰花的芬芳,如躺在天鹅绒的厚毯上。她是如水的蜜,如烟的轻,笼罩着我们;我们怎能不欢喜赞叹呢?这是由她的动作而来的,她的一举步,一伸腰,一掠鬓,一转眼,一低头,乃至衣袂的微扬,裙幅的轻舞,都如蜜的流,风的微漾……我最不能忘记的,是她那双鸽子般的眼睛,伶俐到像要立刻和人说话,在惺忪的微倦的时候,尤其可喜,因为正像一对睡了的褐色小鸽子,和那润泽而微红的双颊,苹果般照耀着的,恰如曙色之与夕阳,巧妙的相映衬着。再加上那覆额的、稠密而蓬松的发,像天空的乱云一般,点缀得更有情趣了。而她那甜蜜的微笑也是可爱的东西,微笑是半开的花朵,里面流溢着诗与画与无声的音乐。”这段文字共用了10个比喻。这些比喻忽而把女人的温柔化成听觉感受——“箫管的悠扬”,嗅觉感受——“玫瑰花的芬芳”,触觉感受——“如躺在厚厚的天鹅绒上”,通过比喻把温柔具体化,把抽象有形化,忽而把女人比作水、烟、蜜、风、鸽子、苹果、曙色与夕阳、乱云、花朵。这些比喻从不同的角度设喻,突出了艺术女性的轻柔、伶俐、润泽、剔透……。
 
所谓比喻,是指在描述事物或说明道理时,用与它有相似点的别的事物或道理来打比方。比喻从结构上分为本体、喻体、喻词。被比的事物或情境叫本体,作比的事物或情境叫喻体,标明比喻关系的词叫喻词。比喻的基础是相似点,比喻要有新意。
按照本体、喻体、喻词的隐现、异同和结合情况,比喻可分为明喻、暗喻、借喻、反喻、缩喻、扩喻、较喻、回喻、互喻、倒喻。
1.明喻俄国著名作家契科夫总结自己的成功经验时说:“人生有三个头脑,天生一个头脑,从书中得来一个头脑,从生活中得来一个头脑”。有一篇短文,题为《顽皮的河》,讲的是:希腊有一条奇特的河,名叫阿瓦尔,河水每昼夜四易流向,6小时流向大海,后6小时又从大海里倒流,下6小时又流向大海,如此来来往往,天天如此,年复一年。科学家们认为,这条河之所以像一个顽皮的孩子,是因为受爱琴海潮汐的影响。把阿瓦尔河比作“一个顽皮的孩子”这是个明喻。所谓明喻,是指本体和喻体同时出现,而喻词表示本体和喻体的相似关系。如把阿瓦尔河比作顽皮的孩子,是着眼于河的四易流向与孩子的顽皮有相似之处。明喻中的喻词,常用“像、好像、如、比如、宛如、犹如、仿佛、好比、像……一样”。
2.暗喻美国人组织了一支部队开赴西班牙,援助西班牙的反法西斯战争,但经费不足,一群年轻的战士向爱因斯坦求援。谈话是简短的:“我们有人,但是没有钱,而钱就意味着飞机、炸弹、汽车、汽油和战士的衣装,而这一切又意味着:西班牙的自由”。爱因斯坦用最好的方式给战士以援助,他是怎么援助的,我们可暂且不管,我们关心的是故事里的这样一段文字:“而钱就意味着飞机、炸弹、汽车、汽油和战士的衣装,而这一切又意味着:西班牙的自由”。这是比喻中的暗喻。暗喻的特征是:本体和喻体都出现,喻词常用“是、就是、简直是、成了、成为、变成、意味着”等。上例的暗喻里“我”是本体,“意味着”是喻词,“飞机、炸弹、汽车、汽油和战士的衣装”是喻体,“这一切”是本体,“意味着”是喻词,“西班牙的自由”是喻体。
3.借喻法国国王路易·菲力普是漫画家所攻击的对象。他们发现国王的脸型竟然与某种水果形状非常相似,于是便把他画成一个梨形。当时路易·菲力普比那些在漫画里讽刺他的人还要幽默几分。法国著名作家维克多·雨果在他的巨著《悲惨世界》中写道:“当路易·菲力普漫步走进城堡时,他突然发现一个小男孩正在墙上画梨。他走近那孩子,从口袋里掏出几枚金币(当时的金币上印有国王的肖像),递给那孩子,说道:“瞧,那上面就有几只梨呢!”菲力普对孩子讲“瞧,那上面就有几只梨呢!”这正是一个借喻。借喻是以喻体代替本体,本体和喻词不出现。直接把本体说成喻体。“国王”是本体,“梨”是喻体,喻词是“像、是、如”等。这里只出现了喻体“梨”,而省去了本体和喻词。
4.反喻有一首佚名诗,题为《诗的自由》:
我不是火,
不能给你光和热;
同时,我也不是黑暗,
不能把你的光辉衬托。
我不是水,
不能润湿你干裂的唇;
我不是花,
不能点缀你寂寞的生活。
我是什么?我是什么?
像梦没有形,像空气没有颜色,
我只是想象中的银幕,
任你用生命的光影投射。
但倘若你自己心里的火,已经熄灭。
不要责怪银幕的荒漠。
这首诗的一、三、五、七行诗运用的是反喻。所谓反喻,它是从所要说的事物的相反或相对的方面设喻,指出事物不具备某种属性,这种用否定形式构成的比喻就是反喻。如:“我不是火,”“我”是本体,“火”是喻体,“不是”是否定性的喻词,我不具有火的属性,因而不能给你光和热。
 
反喻有两种形式:一是否定性喻词出现在本体和喻体之间,如上例。二是在完整的比喻即“本体——喻词——喻体”的格局前出现否定性词语。如:
没有一条船能像一本书,
使我们远离家园,
也没有任何骏马,
抵得上欢腾的诗篇。
这是美国狄更生作的短诗《没有一条船能像一本书》中的四行诗。它运用了反喻法,否定词“没有”放在比喻句的开头。
5.缩喻
“花园之国”瑞士,几乎是遍地的鲜花,对一些糟踏花木的游客,当局在车站道旁用多国文字婉言相“警”:德文写着:“严禁摘花”,英文劝告:“请勿摘花”,法文提醒:“爱山爱花”。“花园之国”是缩喻,它省去喻词,把本体“国”和喻体“花园”直接组合成偏正关系的短语。所谓缩喻,是比喻的紧缩,即将本体和喻体紧缩成偏正短语,让喻体修饰本体。又如:生命是一张画布,展开在性格的画框上,由时间的画架支撑着。精神是你的调色板。在它上面,你调和颜料——那是你的思想。你的一言一行是你用来画画的画笔。“性格的画框”是“性格像画框一样”的紧缩,“时间的画架”是“时间像画架”的紧缩。两者都是缩喻。
6.扩喻
作家刘绍棠在一次作报告时,有人递上一张纸条,上面写道:“共产党不是伟大、光荣、正确和战无不胜吗?为什么连‘现代派’和‘存在主义’都要抵制,怕得不得了呢?”刘绍棠看后,“忽”地一下站起来问道:“你们说我身体好不好?”刘绍棠红光满面,体魄健壮,大家异口同声说他身体“棒”!这时,他问道:“那么你们说,我为什么不能吞进苍蝇呢?”他用这个绝妙的比喻,说出了抵制资产阶级自由化倾向的意义,博得全场一片掌声。这个比喻本身是一个扩喻,如果整理一下就是“伟大、光荣、正确的中国共产党抵制现化派和存在主义这些资产阶级自由化倾向的影响,就像体魄健壮的人不能吞进苍蝇一样。” 
扩喻就是本体和喻体都是短句,他们常常组成平行句式,有类比的味道。扩喻有时用喻词,有时不用喻词。上例未用喻词,下面再看一个使用喻词的扩喻。有一则小幽默,题为《比喻》:
爸爸发脾气,打了儿子一巴掌。儿子哭着说:“妈妈刚才骂了您一顿,您就拿我出气。这真像那句话。”
“什么话?”
“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。”
如果把儿子的话讲完整,那就是:“妈妈刚才骂了您一顿,您就拿我出气,这真像大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。”这正是一个典型的扩喻。喻体是“妈妈刚才骂了您一顿,您就拿我出气”,喻体是“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,”喻词是“像”。作者借助于本体和喻体之间存在的两件事的相似点,让充满稚气的“儿子”说出,起到了幽默诙谐的效果。
7.博喻有一篇人物传记题为《贺子珍》,在刊头上对贺子珍作了这样的评价:“她是叱咤风云的巾帼,她是敦厚善良的贤妻良母,她是璀璨夺目的星星,她是湮没太久而不为人知的明珠。”这句话是四个比喻。对同一个本体,用连续打比方的方法铺陈叙述,这种方法叫博喻。严格地说,博喻是以若干个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体的方法,故又叫连比,它可以加强语言的气势。又如:
你有你的铜枝铁干,
像刀,像剑,
也像戟;
我有我的红硕花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
显然,这里有两个博喻,一个是“铜枝铁干像刀、像剑、也像戟”。另一个是“红硕花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬”。
8.较喻较喻就是比喻兼比较。如:“那些又臭又长的文章恐怕连粪土还不如”。“她的心比针尖还小”,在某一点上,本体和喻体相似,但本体又超过了(或不及)喻体。
9.回喻回喻是先指出本体,接着对本体加以否定,最后引出喻体。如:“那两库水,它不是水,它是黄澄澄的粮食啊。”这里先提出本体“水”,接着加以否定,最后引出喻体“黄澄澄的粮食。”
10.互喻互喻是互相设喻,即两个比喻句,第一个比喻句先用喻体比喻本体,第二个比喻再用本体比喻喻体。如:“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。”这里先用“明星”(喻体)比喻“街灯”(本体)再用“街灯”(本体)比喻“明星”(喻体)。
11.倒喻倒喻是颠倒了的比喻,即本体和喻体前后位置颠倒,喻体在前,本体在后。如“上海人叫小瘪三的那批角色,也很像我们的党八股,干瘪得很,样子十分难看。”(毛泽东《反对党八股》)倒喻和正常的比喻,其区别主要是本体和喻体的位置不同。其实这是相对的,一般来说要看上下文中阐述的对象是什么,它是本体,那就是正常的比喻,如果阐述的对象是喻体,那就是倒喻。如,法国作家司汤达曾把他的朋友、著名作曲家海顿早期的弦乐四重奏生动地比喻为四个人的谈话:“第一小提琴像是一位中年健谈的人,他总找话题来维持着谈话。第二小提琴是第一小提琴的朋友,他竭力设法强调第一小提琴话中的机智,很少表白自己,参加谈话时,只支持别人的意见而不提出自己的意见。大提琴是一位庄重的人,有学问而好讲道理,他虽然简单,然而中肯的论断支持第一小提琴的意见。至于中提琴,则是一位善良而有些饶舌的妇人,她丝毫讲不出重要的意见,但是却经常插嘴。”这段文字议论的中心是四重奏,本体分别是第一小提琴,第二小提琴、大提琴、中提琴、所以它是正常的比喻,如果以四重奏喻人,来议论人的各种品格,则就是倒喻。
四、象征比拟借代
 
(一)象征
从前有一个流浪的爱尔兰老乞丐,他到一个农民家里要吃的,农民把他让进屋里,并让他坐下来吃饭。同桌还坐着一个德国人和一个法国人。农民说道:“你是最后一个到的,应当由你来分这只鸡。”爱尔兰乞丐表示同意,于是大家便把一只整鸡拿给他。他切下鸡头,送给那个农民,说道:“您是这儿的头,您应当吃这只鸡头”。他切下鸡脖子,送给农民的妻子,说:“您的地位仅次于头儿,所以你应当吃鸡脖子。”他切下鸡翅膀,分别送给农民的两个女儿,说道:“你们不久就要从家里飞走了,所以你们每人都应有个翅膀”。他又对法国人和德国人说:“你们这两个穷家伙还要赶很远的路才能到家。”说完,他便分给他俩每人一只鸡爪,然后又继续说道:“我是一个可怜的爱尔兰流浪汉,就吃剩下的吧。”
爱尔兰老汉巧妙地借用鸡的有关部位表示不同的象征意义,在一个一个地排除之后,终于使自己达到了吃“鸡身”的目的。象征是以物征事,即用某种具体的事物表现某种特殊意义,“物”和“事”之间要有某些联系或相近相类,能引起人们的联想。故事中的爱尔兰老汉,他将“鸡头”和农民联系,将“鸡脖子”和农民的妻子联系,将“鸡翅膀”和农民的两个女儿联系,将“鸡爪”和德国人、法国人联系,利用“物”的特点,巧言附会,象征事理。
象征常常出现在言语作品中。如茅盾的《白杨礼赞》,通过对白杨树特点、品格的描述,热情讴歌了北方农民在民族解放斗争中表现出来的质朴、坚强、力求上进的精神,通篇以物(白杨)征事(讴歌北方农民的品质)。又如高尔基的《海燕》,全文以海燕、海鸥、企鹅象征着革命风暴来临前夕的几种人,赞颂了革命战士对革命风暴的渴求。这种象征手法的特点是:它不重在对语言因素的利用,象征义贯于通篇,通常涉及全篇的艺术构思。但对全篇的言语风格有影响,应作为修辞方法看待。
象征可以通过语句来表现,一般有明征和暗征两种情况。
明征是本体和征体都出现,并运用象征词。如:“纪念碑是用一万七千块坚硬的花岗石和洁白的汉白玉砌成,它象征着先烈们的丰功伟绩,标志着全国人民对先烈的怀念。”(《人民英雄纪念碑》)“它”(即纪念碑)是本体。“象征着”“标志着”是象征词。“先烈的丰功伟绩”“全国人民对先烈的怀念”是征体。全句对同一个本体,连用了两个象征,其结构是:本体——象征词——征体——象征词——征体。
暗征即只出现征体,不出现本体和象征词。如:“大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时。”在陈毅的这首《冬夜杂咏·青松》中,“大雪、青松、高洁、雪化时”都分别具有象征意义,它们都分别是征体,本体和象征词都未出现。
(二)比拟
有一则小幽默题为《铜臭惊人》:甲、乙、丙三人打赌:看谁能在臊臭的狐狸洞里呆得最久。甲进去不到一分钟,他便认输了——捂着鼻子跑出洞来。乙也强不了多少,他只比甲多呆了一分钟。丙进洞老半天了,还不见他出来。突然间,一只狐狸窜出来大叫道:“这人真贪财,他的铜臭比我的狐臭更臭,竟把我熏出来了!”这段文字把狐狸当作人来写,赋予狐狸以人的言语表达,这种方法叫比拟。比拟是根据表达的需要,故意把物当作人,把人当作物或把甲物当作乙物,或把抽象概念当作具体事物来描述。它分为拟人、拟物两类:
拟人是把人以外的事物当作人来描写,赋予他人的动作或思想感情。拟人分为三种情况。
一是把无生物拟人化。如,皱纹走到一个人的跟前,对他说:“如果你笑,我就留在你的嘴边;如果你哭,我就躺在你的身边。”这人灵机一动,决计智胜皱纹:“我既不笑,也不哭,看你怎么办。”“然而,他不能不思考,”皱纹想。结果他在思考的时候,皱纹便爬上了他的额头,接着出现在他的两眼旁和嘴角边。因为在思考的时候,他既有哭,也有笑。“皱纹”本是无生物,这里把无生物拟人化,赋予皱纹以人的情感动作,它像人一样能说会道,能思考。
二是把有生物拟人化。如,猎狗追赶着羚羊。“你永远也追不上我的”羚羊说。“为什么?”猎狗问。羚羊回答:“我奔跑是为了生存;你奔跑呢,只是为了讨好主人罢了”。猎狗和羚羊都是有生物,这里把有生物拟人化,它们像人一样对话。
三是把抽象概念拟人化。从前有个人,生活很快活,有一次,他忽然想要弯腰看看自己的欢乐在不在,可是,他一弯下腰,欢乐却不见了,于是他走遍山川河谷、森林和田野,去寻找自己的欢乐。别人各种各样的欢乐他都见得不少,但就是看不到自己的欢乐。他弯腰曲背,找遍了每一个角落,失去的欢乐还是没有找到,这时他直起腰对自己说:“不找了,丢就丢了,有什么办法呢,难道要弯腰走一辈子吗?”但说也奇怪,当他一直起身子,只听得一声“我回来了!”欢乐到了他的身上。“欢乐”是个抽象概念,作者把它拟人化,使它像人一样地说话。
拟物就是把人当作物来写,或把此物当作彼物来写。它有三种情况:
一是把人当作物来写。如,心弦,密吻,A姊,B妹,我的爱,死般的,火热地,热烈地,温温地,……颠而倒之,倒而颠之,写了一篇又一篇,写了一本又一本。再写一些,好了,悲哀,苦闷,无聊……又是一大本。然而终于自己也觉得有些单调了,于是乎骂人。A是要不得的,B从前还好,现在堕落得不可救药了,再看C吧,我说到了他就讨厌,他是什么东西!……这样那样,一凑,一凑又是一大本。(刘半农《老实说了吧》)。“A,B,C”原都是指那些爱情作品中塑造的人物,这里说“C”“他是什么东西”是把人当作物来写,即将人拟物化。
二是把此物当作彼物写。
①不管怎样,且把这矛盾重重的诗篇埋在坎下,它也许不合你秋天的季节,但到明春准会生根发芽……(郭小川《团泊洼的秋天》)
②老支书直截了当地下达了任务:“让你带一队人马把黑龙潭的水牵到山下的坎子里来。”
例①把“诗篇”比拟成能够生根发芽的植物。例②把“黑龙潭的水”当牲畜来“牵”,是把甲物比拟作乙物来写。
三是把抽象概念当作具体事物。如,我最珍惜时间。我愿意站在街角,手中拿着帽子,乞求过往行人把它们不用的时间扔在里面。(《乞讨时间的人》)“时间”是抽象概念,这儿把它当作具体可感的东西来写,看得见,摸得着,并能放进帽子里。又如有一句名言:“一两的身教等值于一吨的说教”,“身教”和“说教”都是抽象事物,这里把它当作具体事物来写,可以用重量单位“两”“吨”来称量。
比拟的分类是为了阐述的方便,在修辞活动中拟人、拟物常常是融为一体的。有一首短诗:
微风发出轻轻的呼唤,
吻它淘气地搅碎的漪涟;
西天的云霞紫光灿烂,
被落日吻得羞红了脸;
火焰毕剥地窜过树干,
为了痛吻另一朵火焰。
而杨柳,柔枝低低弯垂。
去回吻那多情的河水。
1~4句是拟人,把无生物拟人化。“火焰毕剥地窜过树干”是拟物,把此物当彼物写,第六句和第八句是拟人,把无生物拟人化。
借代和借喻往往发生混淆,特别是当喻体或代体都表示事物而不表示性状、行为、动作时,难以将两者区分清楚。传统的区分方法是:借喻可以改为明喻,借代则不能;借喻重在“喻”即比喻,借代重在“代”即换名;要区分借代和借喻还要看意义:借代的本体和代体之间有比较实在的关系,能相互代替,而借喻的本体和喻体之间无实在关系,只是比喻的关系,不能代替。再以“借喻可改为明喻,而借代则不能”的鉴别方法作为辅助手段。如:“五十与一”是用年龄来代人,“五十”代五十岁的鲁迅,“一”代一岁的海婴,它不能换成明确,不可以说成“鲁迅像五十,海婴像一”。而“那上面(指印有国王肖像的金币)就有几只梨”就是比喻的说法,可换成明喻“国王的肖像就像梨”。再如,有一则笑话,题为《被子和裤子》,讲的是:从前有个姓钱的人,整天在外赌钱,越输越赌,越赌越输,输得家里只剩下两块门板了。晚上睡觉时,上面盖一块,下面垫一块。实在吃不消,就扛起门板往弟弟家求援。到弟弟家时,看到弟弟没穿裤子,手拉着没底的缸站在地下。原来弟弟也是一个赌徒,连裤子都输掉了。这时,他又羞又愧,猛地大吼一声“我恨不得搬起我的‘被子’砸掉你的‘裤子’”。最后一句,采用的是借喻法,本体和喻体之间的联系不是实在的,只存着比喻关系。借喻和借代是有联系的:在形式上分别出现“喻体”和“代体”,在意义上都有“借”的性质,因而难以区分,有人曾提出,取消借代,将借喻和借代合并称为喻代。
比拟和比喻都以“比”为基础,关系非常密切,但是,比拟和比喻的区别也是比较明显的:①比拟重在“拟”,即将甲事物当作乙事物来写。而比喻的重点在“喻”,即以乙事物“喻”甲事物,形象地说明一件事或一个道理。甲、乙两事物一主一从。②比喻反映的是事物之间的相似关系,不论哪种类型的比喻,都一定要出现喻体。而比拟反映的是事物之间的交融关系,比拟中始终不出现“拟体”,只出现“本体”,如“礁石变成这个样子,是叫浪花咬的”,在这个比拟中,本体是“浪花”,“咬”是将无生物当作有生物来写,拟体是指人或其他动物,它们在比拟中无需出现。
比拟和仿拟都有“拟”的成分,而比拟是将物当作人来写,将人当作物来写,将甲物当作乙物来写,将抽象概念当作具体事物来写,而仿拟重的模仿现成的词、语、句、篇、以仿造新的词、语、句、篇。有一则题为《越南“名人”》的对话:
甲:咱们越南人在世界上很有名气,如卫生部的孙失松先生,实在是世界上少有的人才。
乙:名字叫孙失某,又很有名气的,在咱们越南可实在太多了,各个部门都有。
甲:名字叫孙失某的名人哪有那么多呀?你举出几位来让我听听。
乙:如果我说得不对,请诸位纠正,并给以补充:教育部的孙失学先生,通讯宣传部的孙失实先生,外交部的孙失信先生,内务部的孙失德先生,劳动部有孙失业先生,至于国防部嘛,则有孙失败先生。
这段对话,仿“孙失松”而产生了“孙失某”,仿孙失某接二连三地产生了“孙失学、孙失实、孙失信、孙失德、孙失业、孙失败”。
比喻也不同于讽喻,虽然两者都有“喻”的成分,比喻是打比方,目的是使表述具有生动性和形象性。讽喻是用故事、典故来说明一个道理,目的是使表达具有说服力。
(三)借代
鲁迅五十岁才生海婴,他在与刚满周岁的海婴的合影照片上,题了“五十与一”四个字。“五十”代表五十岁的鲁迅,“一”代表刚满周岁的周海婴,这是分别用数目字来代人。高尔基是俄国伟大文学家,他在同孩子的合影照片上这样题道:“高尔基和他的作品。”这是用“他的作品”来代表孩子。这种表述方法,称作借代,借代又叫“换名”。
借代是在言语表达中不直说人或事物,而借用与它密切相关的人或事物来代替。被代的叫“本体”,替代的叫“借体”或“代体”,“本体”往往不出现。
借代有以下几种常见类型:特征代本体;普通与特定互代;具体代抽象;部分代整体。如:
①秃头站在白背心的略略正对面,弯了腰,去研究背心上的文字。(鲁迅《示众》)
②中国人民中间,实在有成千成万的“诸葛亮”,每个乡村,每个市镇,都有那里的“诸葛亮”。(报)
③地上潮湿寒冷,她蹲累了只好坐下来,一夜哪里合得上眼。(杨沫《青春之歌》)
④凡是愿意留下的再不许拿人家一草一木。(姚雪垠《李自成》)
例①中的“秃头”是借生理特征代人,“白背心”是借穿着代替人。这是以特征代本体。“诸葛亮”是三国时代的历史人物,在例②中以之代替有智谋的人,这是用特定代普通。例③“合得上眼”是“睡觉”的具体说法,是具体代抽象。例④用“一草一木”代替一切东西,是用部分代整体。
 
五、倒反双关拈连
 
(一)倒反
大哥和大嫂是一对令人羡慕的夫妻,彼此感情很好,但就是喜欢抬杠。某日大哥带大嫂去买衣服,大嫂从六点出门,一直逛到九点多,总看不上一件,每次征求大哥的意见,大哥总是说好看。最后大嫂很不耐烦地说:“你这人就是这样随随便便!”大哥答道:“当初我就是这样随随便便地挑上了你。”
大哥对大嫂开了个玩笑,并用“随随便便”作为戏言。大哥选用这个词不是取它的本意,而是正话反说。这种修辞方法叫倒反。倒反有两种情况:
一是运用跟本意相反的词语来表达本意,只有戏谑的意味,没有嘲讽的意味。有人将它看成是“倒辞”。正确地运用它,能使表述生动活泼。如王汶石在《新结识的伙伴》中有一段文字:最后,张腊月无可奈何地笑骂道:“我现在才认识你,你是个顶坏顶坏的女人啊!”她们俩人,虽说只相处一天,可她们的友谊是那样诚挚深厚。这里的“顶坏顶坏”实际上是“顶好顶好”的意思,张腊月这样正话反说更能体现出她的性格。
二是运用与本意相反的词语来表达本意,含有嘲讽意味。有一则小幽默,题为《男人的好处》:
男人婚前的好处很多:看电影为你买票,坐车为你开门,上馆子为你夹菜,写情书为你解闷,表演“此情不渝”的连续剧让你观赏。
男人婚后的好处也很多:
他看你总是心不在焉,使你省下许多化妆费。
他使你成为烹饪名家:“那天在馆子里吃的那道菜好吃极了,哪天你也烧来尝尝。”你不得不看三百多个食谱,才找到这道名菜。
他锻炼你的能力:“怎么连插头也不会修?怎么连保险丝也不会接?怎么连路也不会认?怎么连……”最后你什么都会了。
他培养你各种美德:给微少的家用教你“节俭”;用“结了婚的女人还打扮什么”叫你“朴实”,用“死盯着别的女人不放”来教你“容忍”。
简直可以说女人的完美是男人造的。
这里讲了男人婚后的四条好处,实际上这四条并非好处,而是正话反说,讥讽了一些男人的大男子主义。
(二)双关
爱喝酒的职员K君两天不上班,经理留下“7954”四个数字在他办公室桌上,职员回来,不明原委,就去请教秘书小姐。秘书说:“经理说的是国语,说你吃酒误事。”K君于是在数字后面画了一只“蝉”送还经理,经理笑笑:“孺子可教也。”过了些时,职员故态复萌。经理在“蝉”的尾部加了一道“白烟”仍交给他。职员又去请教秘书小姐。秘书说:“前次经理责怪你‘吃酒误事’,你说‘知了’,现在你醉酒如故,经理骂你知了个屁。”
这是题为《哑谜》的幽默故事,7954表面看是数字,经理利用同音近音的关系责怪K君“吃酒误事”,这种修辞方法称为双关。
双关是在一定语言环境中利用语句的多义和同音的条件,使语句具有双重意义,言在此而意在彼,双关分为语意双关和谐音双关。
语意双关是借用可用两种或多种理解的语句来表达双关的意思。如,“雅”要地位,也要钱,古今并不两样的,但古代的买雅,自然比现在便宜;办法也并不两样,书要摆在书架上,或者抛几本在地板上,酒杯要摆在桌子上,但算盘要放在抽屉里,或者最好放在肚子里(鲁迅《病后杂谈》)鲁迅先生利用“算盘”的本义和转义巧妙地构成双关,表面是说具体的算盘,实际是指“心机”,讽刺意味较浓。
谐音双关是利用同音或近音的条件构成的双关。如,李鸿章有个远房亲戚,不学无术,却去参加考试。试卷到手,他一个字也答不出来,焦急中,他连忙在试卷上写上“我是当朝中堂大人李鸿章的亲戚”,无奈又不会写那个“戚”字,竟写成了“我是李中堂大人的亲妻!”主考官阅考后,批道:“所以我不敢娶(取)!”“娶”和“取”构成同音双关。
(三)拈连
美国影片《戴斯蒙医生的十三个牺牲品》在奥地利放映后,某评论家在奥地利《快报》上发表了一则影评。总共一句话:“我是第十四个。”这一句话的影评被众称妙。影评家利用拈连手法,顺着片名,说作为观众的他是第十四个牺牲品。既含蓄、风趣、又有力地讽刺了那部糟糕的影片。在言语表达中,甲乙两个事物连在一起叙述时,把本来适用于甲事物的语词拈来用于乙事物,或根据上文出现的词,仿造一个反义词语用于下文,这种手法叫拈连,拈连习惯上分为顺连、反连、义连。
顺连是顺着甲事物的意思向下连贯,用于乙事物,它是顺势建立的一种巧妙联系,甲乙双方互为联系,又互为映衬。如,一九二九年一月,著名戏剧团体“南国社”应晓庄师范陶行知的邀请,在田汉带领下前往晓庄演出。当晚,全体师生和周围农民举行欢迎会。陶校长致辞说:“今天我以‘田汉’的资格欢迎田汉。晓庄是为农友而办的学校,农友是晓庄师生的朋友,我们的教育是为种田汉而办的教育,所以我是以一个‘种田汉’代表的资格在这儿欢迎田汉……。”田汉答辞:“陶先生说,他是以‘田汉’的资格欢迎田汉,实不敢当。我是一个假‘田汉’,陶先生是个真‘田汉’,我这个假‘田汉’能够受到陶先生这个真‘田汉’以及在座的许多真‘田汉’的欢迎,实在感到荣幸!”陶行知的欢迎辞和田汉的答辞博得全场的热烈掌声。陶先生用顺连的手法,就田汉的名字顺引出“我是种田汉”,“我以种田汉的资格欢迎田汉”,致辞巧妙,情真意切。而田汉答辞时谦称自己是个假田汉,称陶先生和农友是真田汉,答辞自如,意味深长。又如,甲乙两个偶然一起吃咸蛋,甲奇怪地问道:“我过去吃的蛋都是淡的,这个鸭蛋怎么是咸的呢?”乙不懂装懂地说:“这事我最清楚,幸亏你问我。这个咸鸭蛋是咸鸭子生的呗!”“咸”本来用于“蛋”,这里顺手拈来用于“鸭子”,说是“咸鸭生的”,拈得自然,错得滑稽。
反连是根据前文用于甲事物词语的意思,在后文拈出意义相反或相对的词语来,又称为仿词,如“阳谋”“小众化”。
义连就是将表示甲事物的词语,用来和乙事物连接。产生意义上的巧妙联系,如《中学影视》:
课堂提问:《哑女》《哑姑》
老师来了:《这里的黎明静悄悄》
班主任:《垂帘听政》
化学课:《R4之谜》
数学课:《精变》
语文课:《老北京的叙说》
外语课:《天方夜谭》
美术课:《赤橙黄绿青蓝紫》
生物课:《血疑》
自习课:《大闹天宫》
考试前:《顾此失彼》
考试后:《莫斯科不相信眼泪》
宣布成绩:《悲惨世界》
家长会后:《今夜有暴风雪》
转学后:《勿忘我》
这里用十五个不同的片名与目前中学里发生的若干种不正常现象相拈,产生意义上的关联,由于联得巧妙,让人感到新鲜,活泼,增强了语言的表现力。
倒反和双关的区别比较明显:倒反是正话反说,或戏谑,或讽刺。而双关是在一定的言语环境中,利用语句的多义和同音的条件。或借用可作两种或多种理解的语句,使语句具有双重意义,言在此而意在彼。
双关不同于拈连:第一,拈连是利用上下文的联系,把用于甲事物的词语巧妙地用于乙事物,它的特点在于“词语的巧妙移用。”如“长长的线儿来回飞舞……缝啊缝啊,春风绕着长线荡漾,暖流跟着针眼流淌。这破洞曾收进了多少风寒,此刻,又缝进了多少温暖!”(王宗仁《缝》)“温暖”是不能缝的,这里从上文拈来连在下文中,让“缝”同“温暖”巧妙地连在一起,表现了军民的深厚情谊。而双关的特点在于含蓄地“影射”出另一件事物,言在此而意在彼。第二,从形式上看,拈连的甲乙两事物,甲事物往往是具体的,在前,如“线儿”。乙事物是抽象的,在后,如“温暖”。而双关指一语二义,有一箭双雕之妙。

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